Jesus Me Ulu Lau Kegeluhen (Yohanes 4:5-26)

KHOTBAH MINGGU 19 MARET 2017.

GEREJA GBKP

Invocatio    :    Bagi belkih mejehe nandangi lau maler si malem, bage me tedehna ateku Kam, o Dibata (Mazmur 42:2).

Ogen          :    Keluaren 17:1-7 (Tunggal).

Khotbah     :    Johanes 4: 5-26 (Responsoria)

Tema          :    Jesus Me Ulu Lau Kegeluhen

LATAR BELAKANG

1.      Sijadi bahan khotbahnta sekali enda eme percakapen Yesus ras diberu Samari i sumur Jakup, tupung Yesus ibas perdalanen ku Galilea.

2.      Tupung Yesus kundul i tepi sumur Jakup, reh sekalak diberu Samaria siatena muat lau i je. Erkiteken wari e nggo ciger, nina Yesus man diberu Samaria e, ntah lau ndu sitik. Labo lau siibereken diberu Samaria tapi sada “statmen” nina, kam kalak Jahudi, aku kalak Samaria ngkai maka ipindondu lau man bangku. Perlu siteh, ilebe-lebe kalak Jahudi, kalak Samaria eme kalak perdosa, bodoh ras najis, emaka la nggit kalak Jahudi “bergaul” ras ia. Padahal adi sinen sejarah, Samaria eme bagin ibas bangsa israel. Saja tupung Rehabeam, anak Salomo jadi raja, Kerajaan Israel pecah jadi dua kerajaan, eme kerajaan Israel Utara (Samaria) ras Kerajaan Israel Selatan (Yerusalem). Tupung Kerajaan Israel utara (Samaria) ras Kerajaan Israel Selatan itapan i Babel, terjadi me kawin campur i je, khususna Kerajaan Israel Utara (Samaria), emaka bangsa Samaria nggo jadi bangsa campuran. Ibas beragama, kalak Samaria berpegang ibas versi Taurat siberbeda ras taurat Yahudi. Bagepe kalak Samaria lanai ersembah i bas rumah pertoton i Yerusalem, tapi ibas kuil i datas deleng Geresim. Ibas percakapan Yesus ras diberu Samaria,  nina Yesus, adi tehndu kerna pemere Dibata ras itandaindu ise simindo lau e man bandu, tentuna ipindondu man bana lau si mereken kegeluhen. Perlu siteh man kalak Samaria, sumur Jakup eme sumur simereken kegeluhen man bana, sebab amin gia paksa perlego, lau sumur e la keri, emaka kerina muat lau i je, termasuk mereken inemen man  asuh-asuhen. Emaka nina diberu Samaria lit kin siterbelinen asangken sumur Jakup enda ? nina Yesus aku me lau kegeluhen, Ia me siipadanken Tuhan. Ate Yesus ngataken sie, gelah diberu Samaria (Sikhar) meteh kerna pasu-pasu Tuhan siterbeleinen. Tuhu, sumur Jakup e merupaken pasu-pasu Tuhan, tapi lit siterbelinen pasu-pasu Tuhan e, eme Yesus Kristus.

3.      Perlu siteh, sumur Jakup, labo ingan satu-satunya si lit i je. Lit denga ingan-ingan lau sideban. Tapi diberu Samaria ndai ku sumur Jakup, erkite-kiteken diberu Samaria e, lit “si la mehuli siibahanna ibas kegeluhenna eme nggo 5 kali ia erjabu, bagepe perbalangenna sigenduari, labo perbulangenna si sah.

4.      Nina Yesus o bibi, teklah kam man bangku, sebab reh me pagi kalak lanai ersembah ibas deleng ah (ingan ersembah kalak Samaria), ras lanai kalak ersembah i Jerusalem (ingan ersembah kalak Jahudi), tapi ersembah man Dibata. Kesah Si Badia singajari uga searusna ersembah man Dibata alu payo. Emaka adi sinen terdauhen,  diberu enda jadi tek ras merubah perbahanen geluhna, jadi nggeluh si mehuli siersaksi kerna Yesus.

5.      Ate Yesus ngataken man diberu Samaria e, ersembah si payo labo itentuken arah ingan, tapi ersembah sipayo kenca iya ipinpin salu Kesah Si Badia. Bagepe Yesus mpetandakan diriNa man diberu Samaria e, gelah diberu e sadar ras jera.Alu bage erberita diberu e man kalak sideban.

APLIKASI

                   Yesus me ulu lau kegeluhen ngataken, maka Yesus me ulu kegeluhen e sendiri. Alu bage lau eme Kesah Si Badia siarus lit ibas kegeluhenta (pusuh).

                   Selaku kalak kristen arus siteh, erbage-bage cara ras bentuk Yesus reh man banta guna mpersingeti kita, gelah kita banci ngangkai kerna hubunganta ras Yesus eme penting, ras kita arus nggeluh ibas Yesus, sebab nggeluh ibas Yesus mereken kegeluhen man banta. Nggeluh ras Yesus berarti kita nggeluh ibas kemalemen ate. Janah adi jumpa perbeben ras kiniseran, banci iberekenNa serpang pulah. Tuhu banci saja kita banci ndatken perbeben ras kiniseran, tapi marih kita reh man Tuhan, guna mindo penampat (bdk. Ogen).

                   Jiwa ntah pe pertendin si kera banci erbahanca kita la nggit jumpa ras temanta sideban, sebab mela. Bagepe banci kita ngelakoken hal-hal si la ngena ate Tuhan. Tapi sekali enda, kita ipersingeti gelah uga pa pe perbeben ras kiniseran mari kita nggeluh ras Yesus. Sebab Ia me ulu kegeluhen. Adi kita nggeluh ras Yesus, maka kita bagi nggeluh ibas tepi lau anak, sikatawari pe banci erbuah ibas paksana, la kita mate (bdk. Mazmur 1:3). Jumpa ras Yesus la saja ndatken lau kegeluhen, tapi pe mereken perubahan nggeluh sisignifikan, jera ras ersaksi.

                   Nggeluh ras Yesus maka kita lanai muas. Kita la nai ndalanken kerna si la mehuli si la ngena ate Tuhan, tapi kita ndalanken kai singena ate Tuhan. Enda ilakoken erkite-kiteken pertendinta terpenuhi. Emaka kita arus ngangkai maka kebutuhen kegeluhen hanya man Yesus saja. Alu bage kita bagi belkih si mejehe kerna lau. Adi la kita nggeluh  ersada ras Yesus berarti mate me kita.

                   Lau penting ibas kegeluhenta, sebab adi kita mengkonsumsi lau maka terjadi dehidrasi ibas dagingta enda sidungna mate me kita. Bage me kita adi la bias Lau kegeluhen maka mate me kita. Gejala kalak si la lit lau kegeluhen eme ngelakoken kerna si la mehuli si la ngena ate Tuhan ras jungut-jungut, la erpuas-puas erbahan si la ngena ate Tuhan, rsd. Kita la tahan nggeluh ibas perbeben, rsd. Tapi adi kita Nggeluh ibas Lau kegeluhen berarti kita arus tetap ras Yesus, ras arus nggeluh ersaksi, bagepe nggeluh guna ndarami senina turangta gelah ia jera ras nggeluh ibas Lau kegeluhen (Yesus Kristus). bagepe nggeluh ibas pengataken bujur amin gia jumpa perbeben ras kiniseran.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.