Rabu, 23 Mei 2018

Sada Aron Ndahiken Dahin Tuhan (1 Korintus 3:5-16)


PERPULUNGEN JABU-JABU
GEREJA GBKP
TANGGAL 27 MEI – 2 JUNI 2018.
1 KORINTI 3: 5-16.

Tema : Sada Aron Ndahiken Dahin Tuhan.

LATAR BELAKANG
1.      Perpulungen Korinti Rasul Paulus simantekisi, tapi ibas perkembangen perpulungen lit bahaya  perpecahan. Bahaya perpecahan enda labo erkiteken ajaran tapi erkite-kiteken lit 4 kelompok ije eme  kelompok Paulus, kelompok Apolos, kelompok Petrus ras kelompok Kristus (bdk. 1 Korinti 1:12). Janah kelompok Paulus ras kelompok Apolosme silebih menonjol saling mengidolakan “guru” ras saling “mengejek”. Kelompok Apolos ngataken maka hebatan Apolos adi ibandingken ras Paulus. Sebab pemberitaan Paulus sederhana ras minter ku tujun. Akapna kurang adi ibandingken ras pidato/pemberitaan Apolos siterhias alu rapi. Kata-katana mejile ras penuh semangat. Enda jadi erkite-kiteken perpulungen Korinti simerupakan kalak Yunani imanjagakan alu kata-kata filsafat si mejile.
2.      Bahaya perpecahan erkiteken terjadi kelompok-kelompok ibas perpulungen Korinti inen Paulus harus ipersada, adi lang persadan gereja pecah emaka tujun gereja terhambat. Sebab gereja idilo ibas rangka nehken keselamatan, emaka anggota gereja harus nggeluh ibas persadan gelah iidah kalak kegeluhen gereja simehuli/harmonis ras nggeluh ibas keleng ate.
3.      Gelah lanai lit perpulungen nggeluh ibas kelompok-kelompok rasul Paulus mereken sada ajaren kerna pertumbuhen kiniteken. Pertumbuhen kiniteken labo erpalaskan jelma ras mengidolaken salah sada “guru”. Bagepe makna kehadiran Paulus ras Apolos man perpulungen Korinti. Kehadiran Paulus ras Apolos labo guna ndarami pengikut, tapi seri tujunna amin gia karakterna berbeda. Tuhu Paulus leben reh asangken Apolos, tapi labo berarti kerehen Paulus guna ndarami pengikut. Tapi Paulus ras Apolos lit tujun si seri eme keselamatan perpulungen. Keselamatan perpulungen eme adi tek man Yesus Kristus. Emaka perpulungen harus megiken kata Dibata ras ndalanken pengajaren situhu-tuhu. Enda me fungsi ras tujun Paulus ras Apolos. Erkiteken si eme gelah perpulungen ngangkai kerna kerehen Paulus ras Apolos, Nina Paulus: Aku sinuanca Apolos siniramsa. Maksudna erkiteken leben Paulus reh, Paulus me sinuan Kata Dibata maka kalak Korinti tek. Janah kerehen Apolos eme njaga ras mendewasakan perpulungen alu pengajaren-pengajaren situhu-tuhu erpalaskan kata Dibata, maka Apolos siniramsa. Sinuanca ras siniramsa la penting, sebab adi Dibata la peturahsa sia-sia me kerina e. Emaka inti kerina enda eme Dibata. Janah Paulus ras Apolos eme serayan Tuhan.
4.      Paulus ras Apolos eme serayan Tuhan. Tuhan erdahin arah serayanNa. Pertumbuhen ras perawatan kiniteken eme pendahin Dibata. Adi la erkiteken Dibata sia-sia pendahin serayanNa (Paulus ras Apolos). Paulus ras Apolos eme sada,  saling melengkapi ras aron Dibata. Paulus ras Apolos ndahiken dahin Dibata alu erbage-bage fungsi. Paulus ras Apolos ndahiken dahin ibas persuruhen Dibata.
5.      Ipihak sideban Paulus ngataken perpulungen Korinti ipajekken alu palas Yesus Kristus janah kalak sideban (Apolos) mbangunca ibas palas e. Bangunan siibangun erpalaskan palas simegegeh tentuna enteguh, janah ialokenna upah eme keselamatan. Tapi kalak sibangunanna ibangun erpalaskan la mehuli upana eme kekecewaan, tapi adi jera ras tetap tek man Jesus, tetap ndatken upah keselamatan.

APLIKASI     
            Temanta eme Sada Aron ndahiken dahin Dibata. ngangkai tema enda kita harus ngangkai ibas 2 hal eme 1). Gereja GBKP eme sada aron ras gereja-gereja silit ibas Indonesia ras doni enda. Gereja GBKP radu ras gereja-gereja si deban subuk ibas lokal, nasional ras internasional ras-ras ndahiken keselamatan, emaka kegeluhen ibas sada aron eme nggeluh sisampat-sampaten ndahiken dahin Tuhan, subuk ajaran bagepe keleng ate (diakonia). 2). Kerina warga gereja GBKP eme sada aron. Sebab perlu siteh tema pelayanan 5 tahun enda eme GBKP aron Dibata guna jadi pasu-pasu man isi doni enda. Bagepe sue ras tata gereja GBKP, warga GBKP eme subjek pelayanan. Ibas erti kata kerina warga gereja, mulai usia KAKR, Permata, Moria, Mamre ras Saitun ikut terlibat ibas pelayanan. Kerina merupaken pelaku-pelaku ibas ngelai. Emaka kita kerina eme sada aron Dibata. Fungsi ras tujun sada aron Dibata eme gelah banci menahang pendahin e ras gereja GBKP seh ku gereja siideal/ dewasa/misioner. Emaka selaku aron Dibata la banci meganjang ukur ras dirina saja siiukurina. Aron Dibata lit solidaritas simegegeh.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.  

Minggu, 20 Mei 2018

Ulih Pendahin Kesah Si Badia (Perbahanen Rasul-Rasul 11:19-30)


PERPULUNGEN JABU-JABU
GEREJA GBKP
TANGGAL 20 – 26 MEI 2018.
Perbahanen Rasul-Rasul 11:19-30.

Tema : Ulih Pendahin Kesah Si Badia.

LATAR BELAKANG
1.      Perkembangan kalak sierkiteken man Tuhan cukup pesat. Enda erkite-kiteken Kesah Si Badia sipengasup ajar-ajar mberitaken Berita Si Meriah. Tambah sie sistim pelayanan nandangi kalak sierkiniteken man Yesus Kristus nggo mulai terorganisir, erbahanca ngena ate kalak pelayanan ras persadan kalak si tek man Yesus. Tapi pemimpin-pemimpin kalak Jahudi ngidah enda merupaken sada bahaya, emaka harus ibeneken ntah pe imasapken seh ku akar-akarna. Cara beneken ntah pe masapken eme alu peniksaan, penjaraken ras pembunuhen. Istepanus sibaru terpilih jadi diaken, siihamati ras ibegiken perpulungen ibunuh.
2.      Nterem kalak sierkiniteken man Yesus Kristus kiam menyelamatkan diri. Merap ia kerina ku kuta-kuta sideban seh ku Antiokia. I Antiokia kalak singgo tek meritaken Berita Si Meriah ka, la saja man kalak Jahudi tapi pe man kalak si la kalak Jahudi, emaka ntarem kalak Antiokia tek man Jesus Kristus.
3.      Reh nteremna kalak si tek man Jesus seh ku Jerusalem. Yerusalem eme ingan rasul-rasul. Emaka isuruhna Barnabas ku Antiokia guna ngenen perkembangan kalak si nggo tek man Jesus. Bagepe guna mereken pelayanan ras bimbingan, ras pengajaren tole kerna  uga nggeluh selaku kalak sierkiniteken man Jesus Kristus. Barnabas iutus erkiteken kepribadian Barnabas simehuli ras dem Kesah Si Badia. Bagepe tutus ngelem pengajaren rasul-rasul (bdk. orang yang tegas ras kokoh dalam memegang pengajaran rasul-rasul). Ibas bimbingen ras pelayanan Barnabas, kalak si nggo tek man Jesus erdewasa kinitekenna, emaka persadanna mehuli. Persadan kalak si nggo tek man Jesus tuhu-tuhu nggeluh. Ngidah sienda Barnabas alu persetujun perpulungen berkat ku Tarsus njumpai Saul. Saul enda me siikut ibas pembunuhen Istepanus ras singayak-ngayak kalak singgo tek man Jesus guna ihukum, ipenjaraken, isiksa ras ibunuh. Tapi erkiteken perkuah ate Tuhan, Saul tek man Jesus. Janah alu tutus Mberitaken Berita Si Meriah man kalak si la kalak Jahudi. Sada tahun dekahna ia ras perpulungen iajarina perpulungen kerna Berita Si Meriah sierbahanca persadan kalak si nggo tek man Jesus nggeluh alu mehuli. Erkiteken sie me kalak si tek igelari kristen (umat Kristus).   
4.      La saja utusen rasul-rasul sireh ku Antiokia, tapi pe piga-piga nabi i Jerusalem nari reh ku Antiokia, janah nabi Agabus ernubuat kerna kelihen simesangat sinandangi jadi man doni enda, kususna man kalak Judea. Erkiteken sie me kalak kristen pepulung penampatna asa gegeh ras buatenna lit ntah rikutken kengasupenna sekalak-sekalak guna nampati senina-seninana i Judea. Kenca penampat siberupa duit terpepulung iberekenna man pertua-pertua guna mereken man senina-seninana i Judea.
5.      Tuhu-tuhu teridah kal ulih Kesah Si Badia eme 1). Pemberitaan kerna Yesus Kristus seh ku Antiokia, emaka kalak si la tek Man Yesus Kristus jadi tek. 2). Kegeluhen persadan kalak kristen mehuli ras nggeluh. 3). Perpulungen nggit megiken pengajaren simehuli. 4). Nggit mereken diakonia man senina-seninana si ngenanami kiniseran.

APLIKASI     
            Adi sinen kerna perkembangen kereja GBKP tentu harus sigejapken enda kerina erkiteken ulih Kesah Si Badia. Gereja GBKP la saja mereken pembinaan ras pengajaren kerna kata Dibata man warga gerejana, tapi ngeloken pelayanan PI ras diakonia. Janah adi sinen pelayanan PI siilakoken GBKP eme pelayanan PI ke luar ras ke dalam. Bagepe pelayanan gereja GBKP lanai jadi tanggungjawab serayan Tuhan, tapi nggo jadi tanggungjawab kerina warga GBKP. Warga GBKP nggo jadi subjek pelayanan lanai objek pelayanan. Ertina kerina warga GBKP, mulai anak-anak nari seh ku umurna si nggo saitun harus ikut ibas pelayanan gereja.  Bagepe pelayanan diakonia. Pelayanan diakonia siilakoken gereja GBKP la saja terjeng sapih-sapih warga gereja, tapi nandangi senina turangta si la seri kinitekenta ilayani/ibereken diakonia. Janah enda ilakoken ibas pusuh siersuruh nari.
            Pelayanan gereja igerakkan Kesah Si Badia, emaka asa ngasup ras gegeh lit, GBKP ngelakoken pelayanan-pelayanan. Gereja GBKPlamengandalkan gegeh ras kepentaren manusia, tapi mengandalkan Tuhan. Endailakoken gereja sebab gereja GBKP idilo Tuhan guna jadi pancur pasu-pasu Tuhan man kerina jelma.

Pdt.Steven Kumenit, STh.M.Min.