Bapa Si Jadi Kemegahen Ibas Jabu (Ayub 1:1-5)

BAHAN PJJ GEREJA GBKP

TANGGAL 25 – 31 AGUSTUS 2013.

JOP 1: 1-5.

Tema : Bapa Si Jadi Kemegahen Ibas Jabu.

LATAR BELAKANG

1.      Sijadi oratenta sendah eme sada turi-turin kerna sekalak perbapan sibayak ras mehuli eme Jop sitading i taneh Us simbiar ras sierkemalangan man Tuhan. Sebab selaku bapa sierkemalangan man Tuhan, janah situhu-tuhu ngkelengi jabuna,  la ia nggit anak jabuna erdosa, maka selaku bapa, tep-tep erpagi-pagi silampas ersembah ia man Tuhan, ipersembahkenna persembahen tutungen guna mpebadiaken anakna sekalak-sekalak, sebab mbiar kal Jop adi anak-anakna nggo erdosa. Sebab adi nggo erdosa merawa me Tuhan man anak-anakna emaka ihukum Tuhan ia kerina.  Enda ilakoken Jop sebab lit sada kebiasaan anak-anakna (pitu dilaki ras telu diberu) erbahan pesta tep-tep berngi. Pengancih-gancih ingan pesta man anak sidilaki, janah anak sidiberu ikut ibas pesta e).

2.      Ibas zaman Jop, kalak erpengakap maka kinibayaken, kesusuren sibayak bagepe kesehaten eme sada tanda maka kalak e ipasu-pasu Tuhan, ngena ate Tuhan man bana. Janah kerina e lit bas Jop, sebab Jop tuhu-tuhu kalak sierkemalangan ras mbiar man Tuhan, Idalankenna kai singena ate Tuhan. La nggit Jop erbahan dosa. Anak-anak Jop si sepuluh (pitu dilaki ras telu diberu) sada simbol kesempurnaan ibas diri Jop. Sebab paksa sie angka pitu ras telu ianggap sempurna, i tambah ka ras asuh-asuhen simelala, emaka semakin lengkap me pasu-pasu Tuhan man bana. 

3.      Selaku bapa, Jop ertugas jadi imam nandangi jabuna gelah ia sendiri singadap man Tuhan guna mindo pengalemi dosa man anak-anakna. Kerina enda ilakoken gelah isi jabuna tetap nggeluh bagi si ngena ate Tuhan. Alu kata sideban selaku bapa sierkiniteken, tuhu-tuhu iperdiatekenna kal kerna kegeluhen spiritualitas isi jabuna, khususna anak-anak. Iperdiatekenna kerna lagu langkah ras gaya hidup anak-anakna, emaka lalap Jop nehken persembahen man Tuhan gelah anak-anakna terhindar ibas penghukumen Tuhan nari. Sebab banci saja lagu langkah ras gaya hidup anak-anak singgit erpesta mbabai ia kerina celus ku bas dosa, alu bage ceda me ukur Tuhan.

4.      Kai siicidahken Jop nandangi keluargana eme la kal atena keluargana e nggeluh ibas dosa, enda me sada bukti Jop tuhu-tuhu kalak sierkemalangan man Tuhan. Erkiteken kegeluhen sibage me maka ngena ate Tuhan man Jop (band. Jop 1:8; 2:3).

5.      Nehken persembahen tutungen guna pebadiken anak-anak, situhuna semal ilakoken masyarakat paksa sie. Tapi siibahan Jop eme mereken sada pengertin maka kegeluhen manusia “tergantung” man Tuhan saja. Sebab adi ise singelakoken kai singena ate Tuhan, maka ialokenna pasu-pasu Tuhan. Tapi ise si la ndalanken kai singena ate Tuhan, ihukum Tuhan me ia.

APLIKASI

            Ngkai rusur sibegi maka bapa eme sekalak imam ibas jabu. Sebab bapa eme pemimpin, la saja ibas pengertin organisasi, tapi pe pemimpin rohani. Ibas pemimpin rohani enda me siikataken imam, sebab selaku imam, bapa harus njaga kiniteken keluargana gelah keluarga e nggeluh ibas kebadiaan. Janah piga-piga hal siharus ilakoken bapa eme mbabai isi jabuna erkemalangan man Tuhan. Guna sie me siharus  ilakoken sekalak bapa eme harus tutus ras erkemalangan man Tuhan. Bagepe bapa harus tutus ertoto guna isi jabuna, gelah jabuna tetap nggeluh ibas singena ate Tuhan. Sebab adi jabu lalap itotoken janah bapa nggeluh ibas simehuli singena ate Tuhan, maka ngena ate Tuhan man isi jabunta e. Emaka bapa tuhu-tuhu jadi kemegahan man keluarga.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Kebebasan Si Ertanggungjawab (Yosua 24:13-21)

BAHAN PJJ GEREJA GBKP

TANGGAL 18 – 24 AGUSTUS 2013.

YOSUA 24:13-21.

Tema : Kebebasan Si Ertanggungjawab.

LATAR BELAKANG.

1.      Sijadi bahan oratenta sendah eme sada bagin ibas pidato Yosua i lebe-lebe pertua-pertua, pemimpin-pemimpin, hakim-hakim ras kepala-kepala pasukan Israel. Ingan pidato Yosua enda i Sikhem. Engkai maka ipepulung Yosua ia kerina i Sikhem? sebab  Sikhem eme ingan bersejarah man bangsa Israel, sekaligus ingan ersembah man bangsa Israel (band. Kej.12:6-7; 33:20; 35:1-4; 50:25; Yosua 24:1; Yosua 24:32).

2.      Ibas pidato Yosua enda, Yosua mpeseh kai siikataken Tuhan man bana guna bangsa Israel. Salah sada siikataken Tuhan man bangsa Israel eme uga keleng ate Tuhan man bangsa Israel emaka itaruhkenNa bangsa Israel ku taneh Kanaan alu mejuah-juah, taneh si la bekas  bangsa Israel ndahikenca, janah ngenanami hasil pertaninan, buah anggur ras buah Zaitun si la bekas ia nuankenca. Enda kerina ikataken Yosua gelah bangsa Israel meteh maka sehna bangsa Israel ku taneh Kanaan la lit sitik pe campur tanna, tapi pelin-pelin keleng ate Tuhan man bangsa Israel, erkite-kiteken padan Tuhan man Abraham.

3.      Kenca kuasa ras keleng ate Tuhan ipeseh Yosua man kerina pertua-pertua, pemimpin-pemimpin, hakim-hakim ras kepala-kepala pasukan Israel, iumputi Yosua pidatona nina sembahlah Tuhan  Ia alu tutus ate ras patuh, Janah pedauhlah dibata-dibata siisembah nini-ninndu i Mesopotami ras i Mesir. Tapi adi la akapndu mehuli ersembah man Dibata pilihlah sendah ise atendu siisembahndu, dibata-dibata siisembah nini-ninindu i Mesopotami eme Marduk, dibata kalak Mesir eme lembu suci simelambangkan Apis eme dewa kesuburan ntah dibata kalak Amori. Tapi Yosua ras keluargana kerina Tuhan saja siisembahna. Enda ikataken Yosua gelah bangsa Israel lit sada padan siibelaskenna i lebe-lebe Dibata, emaka iteh Dibata ukur ras sura-sura bangsaNa.

4.      Amin gia nggo lit sada pengakun bangsa Israel, tapi Yosua mereken sada kata persinget man bangsa Israel kerna kinilasetiaan. Kinilasetiaan mbabai bangsa Israel ibas penghukumen, janah penghukumen enda la saja ngkenai sesekalak jelma tapi pe bangsa Israel banci kernep sebab Dibata e Dibata si badia ras sipencimberu, emaka siharus lit man bangsa Israel eme nggeluh badia ras setia. Mungkin enda me si la ngasup  bangsa Israel ndalankensa. Tapi konsekwensi kinilasetiaan nggit bangsa Israel ngalokenca. Ibas sienda ngatakenca Tuhan saja siisembah bangsa Israel. Alu Tuhan saja siisembah bangsa Israel, konsekwensina dibata-dibata sideban la  banci isembah bangsa Israel, ntah pe bangsa Israel harus mpedauh dibata-dibata sideban.     

5.      Padan i Sikhem siibelasken bangsa Israel enda la ipaksaken Yosua, tapi Yosua selaku pemimpin bangsa Israel mereken sada kebebasan guna milihsa, tapi pilihen bangsa Israel eme ersembah man Tuhan saja. Emaka padan enda igelari alu “pembaharuan perpadanan”. Enda ilakoken sebab isekelewet bangsa Israel ersembah man dibata-dibata sideban, bagepe lit pengalaman sila mehuli siilakoken bangsa Israel paksa bangsa Israel nimai Musa i deleng Sinai, bangsa Israel erbahan patung lembu emas. Bagepe nini-nini bangsa Israel pernah ersembah man dibata-dibata sideban paksa i Mesopotamia.

APLIKASI

            Pengakunta man Dibata, selaku Dibata sitelu sada, nggit ersembah man Tuhan saja,bagepe nggit ngelawan dosa, sibelasken paksa kita ingawanken. Tapi ope sie sanga kita iperidiken kita nggo ibaba ibas persadan ras Tuhan. Alu bage maka kita situhuna nggo imerdekaken ibas dosa nari. Kita lanai nggeluh ibas kuk perbudaken dosa nari”, tapi amin bage gia isingetken mulihi maka kebebasenta e la banci rate-ate. Kebebasenta nggeluh i tengah-tengah doni enda harus tetap lit ibas kepatuhen man Tuhan saja. Bebas/merdeka kita eme bebas ibas dosa emaka ula sirusur-usur erbahan dosa, sebab kalak sierbahan dosa pagi ihukum Dibata me ia.

            Bagepe kita selaku kalak singgo merdeka ibas dosa, janah nggo siakuken Tuhan saja me siisembah, maka harus min kita ncidahken kegeluhen erkiniteken man Tuhan ibas kerina dampar kegeluhenta. Sienda me mekatep la lit bas kita, emaka ula heran adi lit denga kita si la pang ncidahkenna dirina maka ia kalak kristen i lebe-lebe jelma sinterem, khususna siberagama sideban, apai ka agama sideban e agama simayoritas.

            Kita singgo merdeka panglah kita ncidahken kinitekenta ibas situasi siapai pe, janah nggeluh lah ras Tuhan gelah kita ipasu-pasuNa.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

           

Jadilah Pemimpin Singelakoken Persuruhen Tuhan (Yosua 5:2-12).

BAHAN PJJ GEREJA GBKP

TAGGAL 11-17 AGUSTUS 2013.

Yosua 5 : 2 – 12.

Tema : Jadilah Pemimpin Singelakoken Persuruhen Tuhan.

LATAR BELAKANG

1.      Kenca bangsa Israel gepari lau Yordan, erkemah me ia i Gilgal, janah Gilgal enda daerah si nggo  bengket ku wilayah/ taneh Kanaan. Sangana bangsa Israel erkemah i Gilgal ngerana Tuhan man Yosua. Nina Tuhan, sunatkenlah kerina bangsa Israel. Enda ikataken Tuhan sebab bangsa Israel sierkemah e lenga isunat.

2.      Sunat man bangsa Israel eme sada tanda “jasmaniah” perpadanen antara Tuhan ras Abraham. Isi perpadanen eme ipasu-pasu Tuhan Abraham ras kesusurenna, adi Abraham ras kesusurenna erkemalangen ras tetap ngikutken kai singena ate Tuhan. Bentuk pasu-pasu Tuhan eme Abraham jadi nini nterem bangsa-bangsa, nterem kesusuren Abraham, sinursur Abraham jadi raja, Ibereken Dibata taneh Kanaan man Abraham ras kesusurenna. Perpadanan enda harus ipatuhi Abraham ras kesusurenna. Emaka ise si la isunat berarti la kap ia bangsa Tuhan (band. Kejadin 17: 1-14). Ibas palas enda me maka isunatken Yosua bangsa Israel alu make piso batu. Emaka bangsa Israel tetap jadi bangsa Tuhan ras banci ngiani tanah Kanaan.  Bagepe ibas rangka ngerayaken Paskah maka kerina bangsa Israel harus isunatken, sebab kalak siisunatken saja nge sibanci ngerayaken paskah (band. Kel. 12: 47-48).

3.      Sangana bangsa Israel i taneh Mesir, bagepe ibas perdalanen ku taneh Kanaan, megombang kalak man Yosua, sebab Yosua bagepe bangsa Israel eme budak i taneh Mesir nari, tapi kenca Yosua nggo i taneh Kanaan (Gilgal), maka lanai lit kalak simegombang man Yosua, sebab Yosua lanai budak, tapi nggo bebas ibas perbudaken nari, bagepe nggo banci ngiani taneh sendiri. Bagepe musuh-musuh singelawan bangsa Israel ibas perdalanen nggo italuken Yosua kerina. Bagepe alu pinpinan Tuhan,  Yosua minpin bangsa Israel ngepari lau Yordan. Kerina sie mpehagaken Yosua, janah enda kerina erkiteken perbahanen Tuhan. Erkiteken sie me, kenca dung bangsa Israel isunatken, ngerana Tuhan man Yosua maka lanai lit kalak simegombang man Yosua, sebab nggo iagui Tuhan kerinana.

4.      I Gilgal bangsa Israel ngerayaken Paskah. Perayaan Paskah eme sada bentuk peringet-ingeten kerna keleng ate Tuhan man bangsa Israel, khususna ibaba Tuhan bangsa Israel ndarat i bas taneh Mesir nari ku taneh Kanaan.

5.      Ibas perayaan paskah i Gilgal enda me bangsa Israel man pangan si turah ibas tanah Kanaan eme buah gandum siisauk ras roti si la itamaken ragi. Janah mulai je nari me bangsa Israel lanai man manna. Manna eme pangan siipan bangsa Israel sedekah bangsa Israel erdalan ibas taneh mesawang ku taneh Kanaan (band. Kel.16). I Gilgal (kanaan) lanai ipan bangsa Israel Manna sebab bangsa Israel nggo ngiani tanah Kanaan si dem alu dadih ras tengguli. Kerina pangan nggo sikap i taneh Kanaan.

APLIKASI

            Adi siperdiateken kegeluhen berbangsa ras bernegara rusur pemimpin bangsanta jadi sorotan, menam tep-tep wari media massa (nen = cetak ras elektronik) mberitaken kerna amoral pemimpin bangsanta. Nterem pemimpin bangsanta lanai bagi pemimpin, sebab siidah la bo iperdiatekenna bangsanta. Erkiteken sie me melala terjadi penyimpangan moral (KKN, Hedonisme, sex, la lit kebujuren, rsd).  Padahal siidah paksana negaranta lit ibas perbeben, emaka butuh kal kita pemimpin siserius memimpin negaranta enda.

            Ibas pemahaman kinitekenta maka pemimpin enda ibas Tuhan nari,  janah ia isuruh Tuhan guna erdahin ibas rangka kiniulinta (band. Roma 13: 4).  Emaka adi lit pemerintah si la dalanken persuruhen Dibata e, ia erdosa man Tuhan.  Janah pemimpin sibage harus itulak. Tapi adi lit pemimpinta sibujur ras erkemalangan man Tuhan, maka tanggungjawabta eme megiken ras ngikutken kai siikatakenna.

            Genduari umur bangsanta nggo seh ku 68 tahun. Harapenta man pemimpin bangsanta eme nggeluh ibas kebujuren ras keadilan gelah kegeluhen bangsanta mengalami perubahan ku kemajun. Emaka mari sitotoken gelah pemimpin bangsanta tuhu-tuhu jadi persuruhen Tuhan.

Pdt. Steven Kumenit, STh. M.Min.   

             

           

           

                

Begiken Perentah Tuhan (Yosua 4: 15-24).

BAHAN PJJ GEREJA GBKP

TANGGAL 4 – 10 AGUSTUS 2013.

Yosua 4:15-24.

Tema : Begiken Perentah Tuhan.

LATAR BELAKANG

1.      Salah sada tantangan (tantangan si pemena) siharus ihadapi Josua labo jelma (kalak Kanaan), tapi lau Jordan. Sebab paksa sie Lau Jordan sangana banjir, janah biasana ibas keadaan bagenda,  lau Jordan la banci terkepari, sebab launa banci seh 1 KM belangna, janah arus launa cukup  “deras”. Lau jadi banjir erkite-kiteken paksa sie sangana musim semi, emaka kerina salju simenutupi kerina deleng-deleng enggo mulai mencair, janah salju e jadi lau ras mengalir ku lau Jordan.

2.      Ngepari Lau Jordan eme dalan siharus idalani bangsa Israel gelah seh ku tanah Kanaan, khususna kota Jerikho dua jam ngenca perdalanen bangsa Israel kenca bangsa Israel ngepari lau Jordan. Erkiteken sie me Dibata mereken sada tanda sengget man bangsa Israel arah pengadi Lau Jordan. Lau Jordan ngadi erkiteken peti perpadanan siilanja para imam enggo seh i lau Jordan, ntah pe para imam nggo ndedehken nahena i lau e, maka lau e ngadi. Emaka sijadi eme lau si reh arah utara nangkih ku das jadi bendungen, tapi lau sisebelah selatan nari terus mengalir seh ku laut mati, emaka terjadi me dataran simbelang si enggo kerah sibanci idalani bangsa Israel. Kehadiren Dibata lit ibas  peti perpadanan siilanja para imam. Perbahanen Dibata (nen = tanda sengget) bali ras sanga Dibata pengadi laut Teberau paksa bangsa Israel ndarat  i taneh Mesir nari. Bagepe kepemimpinen Dibata man bangsa Israel ibas lau Jordan enggo berbeda ras paksa Dibata minpin bangsa Israel tupung bangsa Israel erdalan i taneh mesawang. I je Dibata minpin bangsa Israel arah binangun embun paksa suari ras binangun api paksa berngi, tapi tupung  ngepari lau Jordan kepemimpinen Dibata icidahken arah peti perpadanen. Enda ngatakenca suasana ras dalan enggo berbeda. Erkiteken tanda sengget siibahan Dibata enda me maka bangsa Israel banci ngepari lau Jordan.

3.      Ibas bangsa Israel enggo banci ngepari lau Jordan e, maka Yosua arah persuruhen Dibata merentah man bangsa Israel, siiwakili sada kalak tep-tep terpuk  bangsa Israel (nen = 12 suku Israel) gelah muat batu  i lau Jordan (ingan tedis para imam si ngelanja peti perpadanan), guna majekken sada tanda peringet-ingeten kerna tanda sengget siibahan Dibata ije. Ingan majekken tanda peringet-ingeten eme ibas ingan bangsa Israel  erberngi ope nerusken perdalanen ku taneh Kanaan. Tujun enda eme gelah bangsa Israel nggejapken maka ia banci ngepari i lau Jordan erkiteken Dibata. Bagepe tanda peringet-ingeten enda merupakan sada perbahanen adikodrati (nen = sada peristiwa siluar biasa si la banci ibahan manusia). Perlu siteh lebe tanda peringet-ingeten enda ipajekken alu 12 batu simerupaken tanda 12 suku Israel.

4.      Ipihak sideban tanda peringet-ingeten e merupaken sada momentum guna ngajari anak-anak bangsa Israel paksa idahna batu peringet-ingeten e. Sebab paksa idahna tanda peringet-ingeten e banci saja isungkunna kerna kai etina e, emaka harus ijabab alu nuriken maka Lau Jordan ngadi maler asum Peti Perpadanen Tuhan ngepari lau e. Alu bage anak-anak bangsa Israel ngenen man Tuhan saja. Tuhan saja isembahna.

5.      Tanda peringet-ingeten siipajekken bangsa Israel i Gilgal, ingan erkemah kenca bangsa Israel ngepari lau Yordan, sada tanda Dibata tetap nemani ras mulahi  bangsa Israel ibas erbage-bage tantangan-tantangan gelah bangsa Israel bengket ku tanah Kanaan. Bagepe ngataken maka Dibata bangsa Israel eme Dibata sierkuasa man kerina tinepaNa. Alu bage kerina kesusuran bangsa Israel mbiar man Tuhan saja.

APLIKASI

            Perentah Tuhan mereken kesangapen man banta. Perentah Tuhan banci siteh arah khotbah, ngoge Pustaka Si Badia, bagepe ibas pengajaren orang tuasimehuli man anak. Tapi mekatep la sibegi ras sidalanken perentah Tuhan ibas kegeluhenta tep-tep wari. Emaka la perlu mamang ateta adi lit senina turangta erbahan si la mehuli si la ngena ate Tuhan.

            Perentah Tuhan enda la saja ngataken maka kita banci ndatken kesangapen, tapi pe ituntut gelah man Tuhan saja kita mbiar ras harus isembah. Sebab siteh ras-ras ibas perkembangen zaman sigenduari melala dibata-dibata sideban sibanci mpengaruhi perukurenta nggeluh ernalem man Tuhan. Tapi adi lalap sibegi kerna perentah Tuhan maka sijadi eme ipasu-pasu Tuhan me kita. Enda banci jadi adi tuhu-tuhu sitandai alu payo kerna kuasa ras perkeleng ate Tuhan man kita kerina manusia.

            Ipihak sideban peranan orang tua guna mpeseh kerna perentah Tuhan eme mbiar ras erkemalangan man Tuhan, bagepe ndalanken simehuli ibas kerina kegeluhenta cukup penting, emaka fungsi orang tua harus tuhu-tuhu idalanken, gelah anak-anak la terikut ibas arus doni enda, anak-anak la terlibat ibas pinakit masyarakat, tapi si jadi eme anak-anak jadi anak sierkemalangan ras mbiar man Tuhan.

Pdt. Steven Kumenit, STh, M.Min.