Pengerakut Kiniersadan (Pilemon 1:8-20)

PERPULUNGEN JABU-JABU (PJJ)

GBKP KLASIS MEDAN KUTA JURUNG

TANGGAL 17-23 SEPTEMBER 2017.

Pilemon 1:8-20.

Tema : Pengerakut Kiniersadan.

LATAR BELAKANG

1.      Sijadi bahan orantenta sendah eme surat Paulus ibas penjara nari guna mindo gelah Pilemon ngaloken Onesimus ntah pe si Erguna jadi seninana. Alu bage Pilemon la ngukum si Onesemus/  Erguna.

2.      Onesimus/erguna kiam mbaba erta tuanna Pilemon. Ibas pelarianna e, jumpa ia ras Paulus.Tupung sie Paulus ibas penjara Roma. Ibas perjumpaan e, dungna Onesimus/ Erguna jadi kalak si tek man Jesus Kristus, bagepe jadi anak Paulus ibas kiniteken. Janah perlu siteh salah sada alasan budak melarikan diri eme gelah banci ia jadi bebas.

3.      Pilemon eme kalak bayak i Kolose, nterem budakna. Salah sadana eme Onesemus/ Erguna. Janah enda salah sada aset man tuan. Selaku tuan nandangi budak-budak, tuan lit hak istimewa. Bahkan banci sikataken kegeluhen budak lit man tuanna. Emaka merupakan sada konsekwensi adi budak kiam ibas tuanna, maka lit hukuman sibanci ibereken tuanna. Janah hukuman e nggo iatur ibas hukum kerajaan Romawi. Janah ibas kerajaan Romawi abad sipemena perbudakan merupakan hal sibiasa.

4.      Iteh Paulus tanggungjawabna, subuk sebagai warga negara, bagepe sebage kalak kristen, gelah Onesimus/Erguna mulih ku tuanna Pilemon. Sebab ibas undang-undang pemerintah Romawi, adi lit sibuniken budak-budak sikiam maka ia iancam hukuman i kekaisaran Romawi. Ibas pihak sideban adi tetap Onesimus/Erguna tetap ras ia, maka banci ikatan persahabatan kristiani singgo terjalin sedekah e ceda. Situhuna enda alasan praktis.

5.      Alasan sideban eme a). Onesemus/Erguna kenca ia jadi kristen,la saja terjeng budak tapi ndauh ganjangan asangken budak eme senina kekelengen. Amin bage gia labo berarti Onesemus/Erguna nggo bebas. Enda lebih menekanken kualitas hubungan ikaten keleng ate ibas Yesus Kristus. Jadi mindo Paulus man Pilemon gelah Pilemon ngaloken ras jadiken Onesimus senina kekelengenna. b). Adi akap Pilemon Paulus temanna, maka alokenlah Onesimus/Erguna bagi pengaloken Pilemon man Paulus. Perlu siteh budak banci bebas adi lit uang tebusan. c). Adi lit utang Onesimus/Erguna, Paulus nggalarisa. Kerna sienda isingetken Paulus, situhuna lit utang Pilemon man Paulus. Utangna eme Pilemon nggo jadi kalak si tek man Jesus erkite-kiteken Paulus. d). Adi ialoken Pilemon si Onesimus/Erguna maka la saja senang ukur Paulus, tapi ikaten ersinana ibas Kristus tetap terjaga. Janah enda ilakoken Pilemon erkite-kiteken Tuhan. Pemindon Paulus enda, labo berarti lit unsur pemaksaan, lang. Tapi erkite-kiteken kewibaan sekalak rasul cukup iergai ras ihamati tupung sie.

APLIKASI

            Ibas gereja kita irakut ibas persadan. Amin gia kita irakut ibas persadan, labo berarti latar belakang status sosial ibeneken. Lang. tapi latar belakang status sosial lanai jadi penghalang man banta ibas kita nggeluh i tengah-tengah gereja.

            Sierbahanca pengerakut kiniersadanta megegeh eme kiniteken man Jesus Kristus. Ibas kita erkiniteken man Jesus Kristus, maka kita nggo nggeluh mbaru. Biak nggeluh mbaru litna karakter Kristus eme kekelengen. Ibas karakter Kristus si lit bas kita, maka si idah temanta sideban eme senina turangta.

            Ibas kalak Karo lit singerakut persadanta eme budaya. Tentuna suku sideban lit ka. Ibas budaya Karo lit orat nggeluh eme merga si lima, rakut siteluh, tutur siwaluh, perkade-kaden 12+1. Ergegehna persadan enda adi kekelengen siiterangi Kata Dibata nggeluh. Erkiteken sie me gereja tetap melastarikan budaya Karo alu tetap mperdiateken prinsip-prinsip kekristenan. Erkiteken sie me siidah gereja nggo mbue berperan ibas budaya Karo. Contoh, adi lit keluarga anggota perpulungen erceda ate, janah kalimbubu ntah anak beru keluarga lenga reh maka anggota gereja banci berperan sebage anak beru ras kelimbu, bagepe senina nandangi keluarga si erceda ate.

            Ibas perenungan Pilemon 1:12-14 eme, amin gia kita iergai ras ihamati kalak, tapi labo berarti adi lit kalak sisalah janah reh ia man banta, erkiteken mekuah ateta, tempa-tempa sibuniken ia. Tapi justru kita arus mereken dalan keluar, ras mindo man temanta guna banci pupur sage.   

           

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.