Selasa, 22 Juli 2014

Nggeluh Alu Mehuli (Titus 3: 6-11)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 27 JULI – 2 AGUSTUS 2014.
Titus 3 : 6-11.

Tema : Nggeluh Alu Mehuli.

LATAR BELAKANG
1.      Surat Paulus man Titus eme sada pengelayasi ras mereken sada motivasi man Titus sisangana erdahin i Pulau Kreta gelah Titus tetap ngajarken kerna kiniteken situhu – tuhu, ras membimbing perpulungen ibas moral situhu-tuhu gelah nggeluh sue ras peraten Tuhan.
2.      Ibas rangka nggeluh erkiniteken man Tuhan, maka isingetken Paulus man Titus gelah igegehi Titus ngajarken kerna makna keselamatan singgo ialoken perpulungen. Erkiteken perpulungen nggo tek man Yesus maka Dibata mereken keselamatan man bana. Bagepe gelah perpulungen tetap nggeluh ibas keselamatan maka Kesah Si Badia ngarak-ngarak perpulungen gelah nggeluh sue ras peraten Dibata. Kegeluhen si sue ras peraten Dibata mabai perpulungen tetap nggeluh rembak ras Tuhan, emaka perpulungen ndatken kegeluhen situhu-tuhu si la erkeri-kerin. Sebab ibas pengangkan sibenar kerna keselamatan ras pengarak-ngarak Kesah Si Badia ibas kegeluhen perpulungen maka sijadi eme perpulungen  tutus erdahin ras metunggung i lebe-lebe Dibata bagepe geluhna erguna man manusia. Lebih asangken sie isilahken perpulungen kerna kai si la mehuli ras sisia – sia ibas kegeluhenna eme terombo nini-nini nai, rubat, ersoal jabab kerna undang-undang. Ibas kata persinget enda, ate Paulus gelah arah Titus, perpulungen banci ngangkai kegeluhen simbaru singgo jadi sikerajangenna.
3.      Ibas kegeluhen perpulungen lit pengajaras sipapak siatena “menggorogoti” kegeluhen kiniteken perpulungen eme kerna terombo nini-nini nai. Pengajaran sipapak enda ibabai guru-guru palsu sierdahin labo guna pelayanan tapi guna ndatken sen.Apai ka pengajaran siiajarkenna, kususna kerna terombo la mbangun kiniteken, tapi erbahanca turah perubatan, sebab ibas pengajaren e rusur jadi soal jabab, sebab i je rusur ncakapken kerna garis keturunan manusia ras generasi penerus.
4.      Pengajaran sipapak sideban eme kerna Yudaisme ntah pengajaren kerna undang-undang (hukum Taurat). Ibas pengajaren e lit ikatakenna soal mantangken piga-piga pangan. Ibas pengajaren e pe rusur terjadi la siangkan, emaka enda pe harus isilahi perpulungen. Sebab keselamten sialoken perpulungen labo arah undang-undang tapi arah perkuah ate Tuhan.
5.      Kata persinget sideban siibereken Paulus man Titus eme gelah Titus mpersingeti pengajar-pengajar sipapak seh dua kali, janah adi la jera maka sirangi saja ia. Memang harus siteh nggeluh jera ras ndalanken kai singena ate Tuhan tetap ibereken man kalak simaba ajaren sipapak, tapi adi la nggit ia jera, berarti ia simbaba dirina ibas dosa ras penghukuman Dibata nari ibas wari pendungi pagi, sebab ia nggo ersalah ras erdosa.

APLIKASI
            Kalak kristen idilo Tuhan guna nehken kerna kai simehuli ras benar ibas kegeluhenna tep-tep wari, janah enda tanda maka kalak kristen nggeluh ibas keselamatan. Nehken simehuli ras sibenar la saja arah kata, tapi teridah arah perbahanen. Kalak kristen ibas perbahanenna tep-tep wari harus ncidahken karakten kalak kristen situhu-tuhu.
            Ibas zaman sigenduari enda siidah cukup melala perbahanen-perbahan si la mehuli, tapi selaku kalak kristen ula ikut ibas perbahanen-perbahanen si la mehuli e, sebab e la orat nggeluh kalak kristen. Emaka gelah nggeluh selaku kalak kristen situhu-tuhu maka sipaling penting eme bagi siikataken rasul paulus eme nggeluh ibas pengarak-ngarak Kesah SiBadia, sebab ibas pengarak-ngarak Kesah Si Badia berarti kegeluhen kalak kristen nggit patuh man Tuhan ras nggit nggeluh mehuli ibas kegeluhenta tep-tep wari.

Pdt. Steven Kumenit,STh.M.Min.

Selasa, 15 Juli 2014

Rurat, turah Ras Erbuah Ibas Kristus Jesus (Kolose 2: 6-10)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 20 – 26 JULI 2014.
Kolose 2 : 6 – 10.

Tema : Rurat, turah Ras Erbuah Ibas Kristus Jesus.

LATAR BELAKANG
1.      Sijadi oratenta sendah eme surat Paulus simereken pergegeh man perpulungen i Epesus gelah tetap nggeluh ibas Kristus. Maksusna adi perpulungen nggo tek man Yesus selaku Tuhan, maka konsekwensina eme perpulungen ula terpengaruhi ibas ajaran-ajaran sipapak, tapi perpulungen harus tetap njemak kai siiajarken rasul-rasul (Paulus), sebab e pengajaren situhu-tuhu kerna keselamatan.
2.      Kata pergegeh ras motivasi siibereken Paulus enda, sebab paksa sie cukup kompleks permasalahan, bagepe ajaran-ajaran sipapak (band. Ayat 8).  Sebab arah kata-kata simehuli, lit piga-piga kalak siatena mpengaruhi perpulungen. Situasi enda harus ihindari perpulungen sebab enda la reh ibas Kristus nari. Erkiteken sie me pengajaren sipapak enda igelari Paulus eme  kepentaren si la erguna (band. = filsafat kosong).
3.      Enda harus ihindari Perpulungen, sebab kegeluhen perpulungen singgo tek man Yesus, ula icampur baurkan ibas pengajaran-pengajaran i luar Kristus, sierbahanca perpulungen bingung, janah adi nggo bingung, perpulungen lanai meteh apai sibenar ras apai si la benar, emaka perpulungen alu la isadarina nggo erbahan dosa. Padahal perpulungen nggo ibebasken Tuhan Yesus ibas dosa-dosa nari. Tuhu perpulungen nggo tek man Yesus Kristus selaku ulu keselamatan manusia, tapi enda awal ngenca, sebab perpulungen harus rurat ras nggeluh ras Yesus, gelah perpulungen Kolose lit pertumbuhan kiniteken. Rurat ras nggeluh ras Yesus, maka perpulungen ndatken kepentaren situhu-tuhu, sibanci mbedaken apai sisalah ras apai sibenar. Erkiteken sie me ipersingeti Paulus gelah perpulungen rurat ras nggeluh ibas Yesus. La e saja, tapi pe perpulungen harus nggeluh ngataken bujur man Dibata. Perpulungen harus rusur ngataken bujur man Dibata, sebab ibas perkuah ate Tuhan maka perpulungen Kolose banci nggeluh ibas keselamatan, janah ibas rusurna perpulungen ngataken bujur, maka ipasu-pasu Tuhan perpulungen ras tetap itemani ras ijagai Kesah Si Badia, sebab bentuk pengataken bujur eme berarti pepulungen nggit nggeluh meteruk ukur ras Tuhan saja siisembahna.
4.      Isingetken Paulus man perpulungen Kolose, gelah perpulungen Kolose tek man Kristus saja, sebab Kristus eme Dibata jine sireh ku doni enda ras jadi rupa manusia, emaka biak Dibata siserta e lit bas Kristus. Sebab ibas perpulungen tek saja man Yesus ras tetap bertumbuh ibas Yesus maka alu sendirina perpulungen lanai tek ibas pengajaran-pengajaran sipapak (band. Kepentaren  si la erguna).
5.      Kuasa Kristus ganjangan kap asangken kerina kuasa-kuasa si lit ibas doni enda, termasuk kuasa – kuasa ibas doni enda ras kuasa pemerentah si la eridah. Adi kuasa Kristus ganjangan asangken kerina kuasa, maka seharusna min perpulungen mengandalkan Krisus saja.

APLIKASI
            Ibas perkembangan doni sigenduari enda, cukup melala simeraguken kerna Yesus Kristus eme Tuhan. Tapi ibas pengajaren Paulus sekali enda,  kita isingetken mulihi maka Kristus eme Dibata, erkiteken sieme kita selaku kalak sitek harus tetap njemak enda ras tetap tek maka Yesus eme Tuhan jine.
            Harus siteh Yesus Kristus eme ulu kegeluhenta. Memang ibas perkembangen sigenduari lit ajar singataken maka i luar Yesus banci selamat. Pengangkan sibage harus iergai ras ihormati, tapi kita selaku kalak sitek man Yesus Kristus harus tetap nggeluh ibas Yesus, sebab nggeluh ibas Yesus lit jaminan keselamatan. Erkiteken sie me kita harus rurat ras nggeluh ibas Yesus. Sebab Yesus eme ulu kegeluhenta, emaka kalak sirurat ras nggeluh ras Yesus ndatken kegeluhen situhu-tuhu. Ibas erti kata kegeluhen kinitekenta lalap ertumbuh, sebab kegeluhenta bagi batang kayu situmbuh ideher lau anak, sindatken kecukupen lau ras nakan tep-tep wari (bnd. Mazmur 1:3).  Bagepe singgeluh ras Yesus teridah ibas kegeluhenna tep-tep wari eme ndele atena adi la ndalanken kai singena ate Tuhan, emaka nehken Berita Simehuli, subuk perbahanan bagepe perkataan) ngenca siidalankenna, gelah doni enda terkelin. Janah seharusna min kegeluhen sibage nggo teridah ibas kegeluhenta tep-tep wari, sebab selain GBKP nggo berumur 124 tahun, tapi pe GBKP nggo njayo sedekah 73 tahun. Jadi situhuna enda jadi persinget man banta, erkiteken genduari kita selaku gereja GBKP nggo njayo. Berarti teridah min kedewasaanta ras kemandirian ibas erkiniteken man Tuhan ras ndalanken tri tugas gereja. Jadi amin gia kita nggeluh ibas budaya tapi ula min kinitekenta man Yesus ercambur ras kiniteken sindekah, hanya erkiteken ndalanken pendilonta ibas budaya, termasuk budaya Karo.
Perlu pe siteh GBKP njayo eme ibas tgl 23 Juli 1941. Tanggal enda eme sidang Sinode sipemena i Sibolangit.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Selasa, 08 Juli 2014

Nggeluh Bujur Ras Benar (Roma 8:1-11)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 13 – 19 JULI 2014.
Roma 8 : 1 – 11.

Tema : Nggeluh Bujur Ras Benar.

LATAR BELAKANG
1.      Arah surat enda, rasul Paulus mereken sada pengangkan kerna dosa ras akibatna, bagepe nggeluh kalak kristen ibas persadan ras Yesus man perpulungen Roma khususna man kalak Yahudi.
2.      Kalak singgeluh ibas Yesus Kristus lanai ndatken penghukumen sirasa lalap, sebab dosa lanai erkuasa man bana. Dosa simereken kematen man manusia nggo italuken Yesus ibas kematenNa, janah ibas kekeken Yesus,  mereken keselamatan ras kemerdekaan man manusia. Emaka kalak singgeluh ibas keselamatan ulanai nggeluh ibas kedagingan, ntah pe nggeluh erbahan dosa, sebab kalak singgeluh ibas kedagingan ntah dosa she ndigan pe la ngasup pesenangken Tuhan , tapi justru jadi imbang Tuhan. Tapi sebalikna kalak singgeluh ibas Kesah Dibata, nggeluh me ia ibas kegeluhen janah malem atena, sebab kegeluhenna nggeluh ibas penjayamen Tuhan.
3.      Kegeluhen keselamatan ras kemerdekaan manusia jadi erkite-kiteken Kesah, sebab Kesah Dibata erdahin man kerina kalak silit ibas persadan ras Yesus Kristus guna ipegegehi gelah kalak sitek banci naluken kuasa dosa, emaka kalak sitek ngasup nggeluh ibas ngena ate Tuhan ntah pe nggeluh ibas rangka pesenangken pusuh Tuhan.
4.      Undang-undang (Taurat) la ngasup nelamatken manusia. Tuhu undang-undang berisi tuntutan Dibata nandangi bangsaNa guna nggeluh tutus, nggeluh ersembah man Tuhan saja bagepe sikeleng-kelengen ras sisampat-sampaten. Tapi adi manusia ernalem man undang-undang, ntah pe tek maka Tuhan erngena ate  man manusia erkiteken matuhi undang-undang e,  maka manusia e ihukum erpalasken kai silit ibas undang-undang e.  Ibas tuntutan undang-undang maka tep-tep tahun ibas wari raya perdamen, kalak Yahudi harus mpersembahken  sada asuh-asuhen simbur janah darehna ipirpiri idatas peti perpadanan. Janah enda ilakoken erkelang-kelangken imam. Tapi keselamaten siialoken perpulungen, la nai erpalasken asuh-asuhen ras dareh e ras erkelangken imam, tapi Yesus sendiri sijadi persembahen. Kula ras dareh Yesus jadi persembahen pengalemi dosa manusia.
5.      Tole, ipersingeti Paulus perpulungen kerna nggeluh jadi sikerajangan Kristus. Adi Kesah Kristus ringan bas pusuh perpulungen, maka sikerajangan Kristus me ia. Bagepe adi Kristus ringan bas anggota perpulungen maka kula singgo  mate erkiteken dosa,  ndatken kegeluhen secara pertendin. Sebab Dibata singgo mpekeke Yesus, ia ka simereken kegeluhen man kula si nggo mate e.

APLIKASI
            Ibas perkuah ate Tuhan  maka kita nggeluh ibas keselamaten ras kemerdekaan. Dosa nggo italuken Yesus. Tapi amin gia dosa nggo italuken Yesus, tapi tetap dengan ia erdahin guna ndarami ise siman njergemenna. Kalak kristen si la setia me sasaran utamana.
            Erkiteken kita nggo nggeluh ibas keselamatan ras kemerdekaan, bagepe kita nggo jadi sikerajangan Kristus maka ate Tuhan gelah kita tetap jadi sikerajangan Kristus maka Kesah Sibadia ngarak-ngarak pusuh ras peratenta gelah kita tetap erbahan simehuli singena ate Tuhan, ibas perbahanenta sitep-tep wari ngasup kita pesenangken pusuh Tuhan. Tandana kita erbahan simehuli, maka kegeluhenta harus nggeluh bujur ras benar. Sebab kegeluhen sibageme kita ndatken pasu-pasu Tuhan, emaka selaku kalak sierkiniteken man Tuhan la perlu kita mbiar nggeluh i tengah-tengah doni enda sebab gegeh Kesah Sibadia nampati kita guna ndalanken kai singena ate Tuhan.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Selasa, 01 Juli 2014

Dibata Singkawali (Gereja Bagi Nande) PerpulungenNa (Roma 11:33-36)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 6 – 12 JULI 2014
Roma 11: 33-36.

Tema : Dibata Singkawali (Gereja Bagi Nande) PerpulungenNa

LATAR BELAKANG
1.      Perpulungen Roma labo Paulus simantekisa, tapi amin bage gia persoalen si lit ibas perpulungen Roma i tehna, khususna uga kalak kristen asal Yahudi la siangkan ras kalak kristen siasalna la kalak Yahudi nari. Inti persoalenna eme kerna keselamatan. Kalak Kristen asal Yahudi erpengakap gelah selamat maka harus mantangken piga-piga pangan bagi siipantangken kalak Yahudi. Tapi kalak kristen siasalna la kalak Yahudi nari lanai mpertentangken sie, sipenting eme geluhna nggo iselamatken Yesus. Erkiteken sie me Paulus mereken sada pengangkan kerna ise kalak Yahudi ras ise ka  kalak si la kalak Yahudi ibas rencana keselamatan Dibata.
2.      Litna kalak  si la kalak Yahudi ibas keselamatan Dibata, enda kerina ibas rencana Tuhan. Memang tangtangna keselamatan e ibereken Tuhan man kalak Yahudi tapi erkiteken ipermersikna ukurna, itulakna Berita Si Meriah maka keselamatan e iterusken Tuhan man kalak si labo kalak Yahudi si nggit ngaloken Berita Si Meriah e. Tapi labo berarti kenca kalak kristen si asalna la kalak Yahudi ialoken Tuhan, maka labo berarti kalak Yahudi lanai ialoken Tuhan, tetap nge kalak Yahudi jadi teman Tuhan adi kalak Yahudi erkemalangan man Tuhan. Enda me kepentaren Tuhan si la terukuri manusia, khususna kalak Yahudi.
3.      Keselamaten singgo ibereken Tuhan man sesekalak jelma eme sada keputusen Tuhan, janah la lit sada jelma siikut campur tan ibas keputusen e. Bagepe la lit sada jelma pe singasup nerangken keputusen e. Ibas erti kata ngkai maka bage keputusen TUhan. Sebab tangtangna ipilihna bangsa Yahudi (Israel), janah seharusna min arah bangsa Israel, bangsa si deban ndatken keterkelinen, tapi dungna la bage. Minter nusur Tuhan ku doni enda erdahin guna keselamatan manusia.
4.      Keselamatan singgo ibereken Tuhan man manusia, e sada kebayaken Tuhan, emaka kalak singgo ndatken keselamaten e banci inanamina alu meriah ukur. Jadi situhuna Paulus la saja ngerana soal kebayaken,  sibas pengangkan manusia eme soal erta benda. Tapi lebih asangken sie eme kerna keselamaten. Bagepe keselamaten singgo ibereken Tuhan man kerina jelma alu la erdobahan eme sada kepentaren Tuhan, janah kepentaren manusia la ngasup ngukurisa, erkiteken sie me kepentaren Tuhan jadi imbang ibas kepentaren manusia/doni. Sabab adi siukuri kerna perbahanen singgo ilakoken kalak si la kalak Yahudi, tentuna alu erpalasken kepentaren manusia, maka ia la banci selamat erkiteken lagu langkah si la sue ras peraten Tuhan. Tapi erkiteken perkuah ate Tuhan maka ise saja sitek man Yesus, tentu nggeluh ibas keselamaten. Enda siimaksudken Paulus kerna kebayaken ras kepentaren.
5.      Tujun puji-pujin Paulus enda, gelah perpulungen banci meteh kerna eksistensi Tuhan ras karya keselamaten siibereken Tuhan man perpulungen. Alu bage perpulungen Tuhan nggeluh ibas kekelengen ras ibas persadan ras Tuhan.

APLIKASI
            Nina Calvin, gereja eme nande. Maksudna gereja e harus nggeluh bage nande. Gereja harus mereken sada perlindungen, pengajaren ras ingan ngadu-ngadu anggota perpulungen. Tujunna gelah anggota perpulungen tetap nggeluh ibas keselamatan ras nggeluh ibas kekelengen.
            Fungsi gereja harus tuhu-tuhu idalanken i tengah-tengah perpulungen Tuhan. Gereja la saja ngajari kerna keselamaten tapi pe harus jadi ingan cicio anggota perpulungen, gelah anggota gereja tetap ersada maka ia eme ring-ring siharus nggeluh ibas ikaten keleng ate Tuhan. Bagepe anggota perpulungen harus nggeluh ibas kebayaken ras kepentaren Tuhan eme keselamaten. Adi bage maka kegeluhen anggota gereja tep-tep wari harus tuhu-tuhu ijaga, gelah ula nggeluh ibas dosa, termasuk uga selaku perpulungen nggeluh ibas ikatan persadan, emaka adi lit masalah, banci idungi ibas gereja. Bagepe tuhu-tuhu anggota perpulungen lit nggejapken kemalemen ate nggeluh selaku anggota gereja. Jenda me peranen serayan Tuhan (Pdt, Pt ras Dk). Sebab serayan Tuhan itempatken i tengah-tengah gereja gelah ngajari, ngasuhi, simperrmakani  ras njaga kiniteken anggota perpulungen.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.