Rabu, 04 Maret 2015

Kinierbagen Kap Kebayaken (1 Korintus 12:14-27)



BAHAN PERPULUNGEN JABU-JABU
GEREJA GBKP
TANGGAL 8 – 14 MARET 2015.
1 KORINTI 12 : 14 – 26.

Tema : Kinierbagen Kap Kebayaken.

LATAR BELAKANG
1.      I tengah-tengah perpulungen Korinti enggo terbentuk sada golongan “rohani”. Golongan enda erpengakap maka ia enggo seh ku tingkat kegeluhen sisempurna sebab bas golongan enda lit pemere-pemere Dibata khususna glosolalia (bahasa lidah) ras ernubuat. Janah kalak enda erpengakap kalak silenga dat pemere-pemere Dibata enda (kharisma) berarti ia lenga bo seh ku tingkat kegeluhen sisempurna. Erkiteken sie me perpulungen Korinti ngayaki karunia e, janah mengabaiken karunia-karunia sideban, padahal melala kal bentuk pemere-pemere Dibata (karunia).
2.      Lit nge si erbahanca maka lit karunia-karunia khusus i tengah-tengah perpulunge. Janah fungsi kerina e ibas rangka mbangun kula ni Kristus, emaka pemere-pemere Dibata si lit i tengah-tengah perpulungen ula min erbahanca terjadi perpecahan ntah pe  kelompok-kelompok, tapi harus nggeluh ibas persadan, sebab kerina nge saling membutuhkan.
3.      Guna lebih menjelasken kerna pemere-pemere Dibata e saling membutuhken, maka ijelasken Paulus man perpulungen Korinti alu make gambaren kula manusia. Ibas kula manusia lit anggota-anggotana, janah kerina anggota punya peran ras fungsi masing-masing, bagepe kerina saling membutuhken sada ras sideban, emaka teridah nggeluh harmonis. Enda ipake Paulus gelah perpulungen meteh ras menghargai kerna peranen Kesah Sibadia. Sebab gegeh Kesah Si Badia nge simpersadaken kerina anggota-anggota si lit.
4.      Kinererbagen si lit la banci meneken kiniersadaan nggeluh, tapi justru kinierbagen e (pemere sipelain-lain) e harus mpeturah saling ketergantungen sada ras sideban, sebab masing-masing lit peranna, janah relasi antar anggota e harus nggeluh.
5.      Ibas sada Kesah kerina ipersada. La lit nari siberbeda-beda. Kerina suku bangsa enggo ipersada ibas ikaten Kesah. La lit singatakenca aku kalak Yahudi, aku kalak Yunani, bagepe  budak ras kalak merdeka sebab kerina enggo i peridiken ibas peridin si Badia (baptisan kudus), janah ibere minem ibas sada Kesah.

APLIKASI
            Sada realita si lit bas kita eme litna kinierbagen. Kinierbagen enda la saja kerna warna kulit, suku, budaya, pemeteh, rsd, tapi pe kerna pemere Dibata (Talenta). Tapi  selaku anggota perpulungen arus tetap nggejapken maka kita enda eme anggota - anggota kula ni Kristus, siarus nggeluh sisampat-sapaten,sepengodak sepengole, sebab ibas kita nggeluh i tengah-tengah gereja, lit sada tanggungjawabta eme ngelai.
            Amin gia kita nggeluh ibas kinierbagen, tapi arus sigejapken maka kegeluhenta ibas gereja eme nggeluh saling membutuhken sada ras sidebanna.
            Memang ibas gereja, lit nge secara khusus idilo Tuhan guna ngelai ras mpermakani anggota perpulungen eme Serayan Tuhan (Pendeta, Pertua ras Diaken), tapi labo berarti tanggungjawab pelayanan kerina pelin-pelin idahiken serayan Tuhan, lang. Tapi kerina kita anggota perpulungen arus ikut muat bagin ibas ngelai. Serayan Tuhan arus mengfungsikan anggota perpulungen ibas ngelai i tengah-tengah gereja. Bagepe seayan Tuhan arus njaga kearmonisan nggeluh perpulungen. Ula sempat kenierbagen si lit bas perpulungen jadi perpecahan. Tapi serayan Tuhan arus ngenen kinierbagen eme sada kebayakan.Janah enda pe siarus ipebetehken man anggota perpulungen.
            Bagepe selaku serayan Tuhan ula min nggejapken maka ia “bos/pejabat” sierkuasa ibas gereja, tapi arus igejapkenna maka ia serayan ntah suruh-suruhen Tuhan siarus ngelai alu meteruk ukur. Sierbahanca lit denga serayan erpengakap ia “bos/pejabat” ibas gereja, erkite-kiteken salah pengangkanna kerna erti gereja ras jabatan serayan ibas gereja e.  

Pdt. Steven KUmenit, STh.M.Min.

Kamis, 26 Februari 2015

Kalak Kristen Si Payo (Matius 5:3-13)



BAHAN PERPULUNGEN JABU-JABU
GEREJA GBKP
TANGGAL 1 – 7 MARET 2015.
Matius 5 : 3 – 13.

Tema : Kalak Kristen Si Payo.

1.      Oratenta sekali enda eme sada bagin ibas khotbah Yesus i datas uruk. Janah penekanenna eme gelah jelma sinterem nggeluh ibas kemalemen ate ras arus jadi sira nandangi doni enda.
2.      Ibas khotbah  Yesus khususna nggeluh ibas kemalemen ate, lit 3 hal sijadi penekanen eme 1).  Ayat 3-6 : Kemalemem ate nandangi kalak siigejapkenna ia labo kai pe i lebe-lebe Dibata, sebab ibas kondisi sibagenda tentuna ia tetap nggeluh ibas erkiniteken ras erpengarapen man Tuhan saja, bagepe nggeluh ibas kiniteruken ukur ras nggeluh ibas kepatuhan man Tuhan saja. Bagepe nandangi kalak sierceda ate erkiteken dosa, iapuli Dibata me ia. Pengapul situhu-tuhu ibas Dibata ngenca. Bagepe nggeluh ibas kiniteruken ukur berarti ndatken padan Dibata (band. Maz.37:11).  Bagepe nandangi kalak simuas melihi nehken peraten Tuhan. Kalak sibage eme kalak sikatawari paksa pe nehken peraten Tuhan ngenca. 2). Ayat 7-10 : Kalak siperkeleng eme kalak singasup ngenen kiniseran kalak sideban,emaka isampatina kalak sibage. Bagepe nandangi kalak simeciho pusuh peratenna eme kalaksituhu-tuhu nggeluh ibas Tuhan saja,la terkontaminasi geluhna ibas doni enda. Bagepe nandangi kalak sierbahan perdamen : kalak singgit nampati kalak sideban gelah nggeluh dame, bagepe la nggit erbahan perubatan ibas kegeluhenna. Bagepe nandangi kalak singenanami kiniseran : lit saja pengangkan,   ibas kalak Jahudi eme penghinaan eme perbahanan sikejam. Emaka penghinaan bali kap jahatna ras penyembahan berhala, bagepe pertumpahan darah. Kiniseran siimaksudken jenda eme erkiteken kalak sideban. 3). Ayat 11-12 : Enda sada motivasi gelah jelma sinterem ras ajar-ajarna ersikap nandangi keadaan sibakal muncul, sibanci erbahanca nggeluh ibas kiniseran. Sebab kalak sigeluhna bage, maka idatkenna me rudang-rudang kegeluhen. 4). Ayat 13: Sada penekanan gelah kegeluhen kalak sitek harus aktif ndalanken peraten Dibata gelah inanami kalak. Kegeluhen kalak sitek arus nggeluh mereken erti man kalak sideban, sebab adi lang maka sira e iambengken kalak, jenari idedehi kalak.
3.      Khotbah Yesus i datas uruk ibenai alu pengajaren kerna kemalemen ate. Kemalemen ate ibas cakap Junani eme Makarios. Situhuna pengertin enda la saja ndatken kemalemen ate tapi pe ndatken pasu-pasu bas Tuhan nari. Ibas khotbah enda ate Tuhan Yesus gelah kerina siatena nggeluh ibas kemalemen ate maka leben ia arus ndatken pasu-pasu Tuhan ras nggeluh ibas Kinirajaan Surga.
4.      Pengajaren kerna kemalemen ate siibereken Yesus la seri ras suka cita, tapi kemalemen ate sipatna lebih mbages asangken suka cita, sebab sipatna kekal.
5.      Pengajaren Yesus enda mabai gelah jelma snterem ras ajar-ajar Yesus berbeda min ras kalak farisi sigeluhna pekulah-kulah. Tapi siitekanken Yesus gelah jelma sinterem ras ajar-ajar Yesus arus tuhu-tuhu nggeluh ibas kata Dibata dingen ndalanken alu bulat ukur.

APLIKASI
            Tuhu kerina kita ersura-sura ndatken kemalemen ate. Tapi  nterem denga nge kita ndarami kemalemen ate ibas doni enda nari, sierbahanca kita la sidat kemalemen ate situhu-tuhu. Kemalemen ate situhu-tuhu eme nggeluh ras Tuhan bagepe ndalanken peratenNa alu bulat ukur.
            Ibas ndalanken peraten Tuhan e, situhuna nggo ibereken Tuhan kepentaren man banta gelah kita ngasup ndalanken ras ndarami kemalemen ate situhu-tuhu.  Tentuna ibas kita ndarami kemalemen ate situhu-tuhu e me kita nggo ncidahken eksistensinta selaku kalak kristen sipayo. Memang ibas kita ndalanken peraten Tuhan melala percuban-percuban sibanci menggagalken kita selaku kalak kristen sipayo. Tapi teklah kita, ibas kita tetap nggeluh ibas KataNa maka kita ngasup ngalaken kerina tantangan-tantangan e.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Selasa, 17 Februari 2015

Nggeluh Bujur Mbaba Kealemen Ate (Matius 24:45-51)



PERPULUNGEN JABU-JABU 
GEREJA GBKP
TANGGAL 22 - 28FEBUARI 2015.
Matius 24 : 45 – 51.

Tema : Nggeluh Bujur Mbaba Kealemen Ate

LATAR BELAKANG
1.      Ibas uruk Seton Yesus mereken kata ajar man ajar-ajarNa. Salah sada kata ajar siibereken Yesus man ajar-ajarNa eme kerna wari pendungi pagi. Ibas wari pendungi pagi, je lit wari penghukuman,emaka ise sisetia ndahiken dahin pelayanani pasu-pasu Tuhan ia. Tapi ise si la setia, ndatken penghukuman ia.
2.      Situhuna Yesus la saja ngerana kerna wari pendungi, tapi Yesus ngerana uga seharusna kenca Yesus lanai ibas doni enda maka kalak sitek man baNa, arus ngelakoken simehuli singena ateNa. Sebab kenca Yesus nadingken doni enda maka dahin pelayanan e idahiken kalak sitek.
3.      Ipebetehken Yesus kerna kerehenNa peduakaliken ku tengah-tengah doni enda, ise pe la metehsa (band. Luk. 12:40). Emaka selaku kalak sitek, arus tetap setia ndalanken pendilo Tuhan gelah kenca Tuhan reh peduakaliken ibas doni enda, kalak sitek banci nggeluh ras Yesus ibas surga. Tapi sebalikna kalak sisetia ndalanken dahin simehuli singena ate Tuhan, ipercayakan Tuhan guna ndahiken dahin siterulin ras terbelinen ka. Enda me pasu-pasu Tuhan nandangi kalak sisetia.
4.      Kerehen Tuhan peduakaliken ibas doni enda eme sada kepastin. Emaka nggeluh setia ras bujur arus ilakoken kalak sitek, sebab man bana nggo ibereken Tuhan tugas guna ngelai ibas doni enda. Kepercayaan singgo ibereken Tuhan arus imanfaatkan sebaik mungkin. Bagepe kesempatan guna erbahan simehuli. Sebab kesetiaan kalak sitek arus teridah amin gia tuanna la i je.
5.      Ikataken Yesus kerna kerehenNa man ajar-ajar, labo terjeng njabab penungkunen ajar-ajarNa (band Matius 24:3), tapi mereken sada motivasi man ajar-ajar gelah ajar-ajar kenca Yesus lanai ibas doni enda arus setia ndahiken dahin Tuhan ibas doni enda, gelah ajar-ajar terhindar ibas hukuman Tuhan nari.

APLIKASI
            Selaku kalak sitek arus ngangkai maka kerehen Yesus peduakaliken ibas doni enda merupakan sada kepastin. Janah kerehenNa eme ibas rangka ngeranaken kalak singgeluh ras singgo mate. Kalak singgeluh ibas kebujuran ras kesetiaan man Tuhan ngenca singgeluh ras Tuhan i Surga. Tapi sebalikna kalak singelakoken kinilabujuren ras si la ngena ate Tuhan, ndatken penghukuman ibas Tuhan nari. Jadi ula siakap kenca kita mate, maka lanai lit hubungenta ras Tuhan. Lit nge. Sebab ibas kerehen Tuhan peduakaliken ibas doni enda, singgo mate pe iadili Tuhan.
            Ibas nimai kerehen Tuhan, maka siarus ilakoken kalak sitek eme arus nggeluh bujur. Sebab ibas kita nggeluh bujur berarti kita setia ibas pendilo Tuhan, ras ertanggung jawab ibas keselamatan singgo iberekenNa man banta. Bagepe ibas  kita nggeluh bujur maka kita nggo ersaksi kerna Yesus ibas kegeluhenta, emaka la saja tupung kita nggeluh ibas doni enda kita ndatken pasu-pasu Tuhan nari, tapi pe kenca reh Yesus Kristus ibas doni enda, kita nggeluh ras Yesus i Surga. Enda me kemalemen ate sialoken kita, adi kita nggeluh bujur ibas kegeluhenta tep-tep wari.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Selasa, 10 Februari 2015

Ngiah-Ngiahi Alu Tutus (1 Timotius 4:13-16)



PERPULUNGEN JABU-JABU 
GEREJA GBKP
TANGGAL 15 – 21 FEBUARI 2015.
1 Timotius 4:13-16.

Tema : Ngiah – Ngiahi Alu Tutus.

LATAR BELAKANG
1.      Enda kata pergegeh  Rasul Paulus man Timotius sisangana erdahin i Epesus, gelah Timotius ndalanken tanggungjawabna alu ketetapan ukur. Sebab lit piga-piga hal sibanci erbahanca Timotius “kiam” ibas pelayanenna, eme : 1). Litna guru-guru palsu. 2). Kegeluhen erkiniteken perpulungen. 3). Kiningudaan Timotius. Banci saja erkiteken Timotius nguda denga, janah melala beban ras masalah siihadapina ibas pelayanan, erbahanca Timotius surut ibas pelayanenna.
2.      Ibas kata pergegeh enda, Paulus mereken sada kata persinget kerna tanggungjawab Timotius siharus idahikenna, subuk secara pribadi bagepe guna perpulungen. Secara pribadi : 1). Timotius arus tetap ngoge pustaka sibadia. Fungsi ngoge pustaka si badia gelah Timotius banci meteh ajaren situhu-tuhu ras spiritualitas Timotius pe terbangun. Jenari ibas pemeteh siidat arah ngoge Pustaka Si Badia, Timotius banci ngajarken isi ras pengajaran situhu-tuhu man anggota perpulungen. 2). Timotius arus njaga dirina ras kai siiajarkenna man perpulungen. Sebab tupung sie lit ajaren-ajaren sipapak siberkembang, emaka Timotius arus mperdiateken gelah ajaren siiajarken Timotius tetap jadi jemaken perpulungen.  3). Gelah Timotius ula menyia-nyiakan pemere siibereken Dibata man bana. Secara perpulungen : 1). Timotius arus ngiah-ngiahi anggota perpulungen guna nggit iajari. 2). Gelah anggota perpulungen tetap nggeluh ibas keselamaten kenca megiken pengajaren siisehken Timotus.
3.      Ibas pelayanan i Epesus, amin gia lit tantangan-tantangan, tapi Timotius arus jadi teladan man anggota perpulungen, gelah anggota perpulungen nghamati Timotius, sebab lit wibawa tersendiri ibas diri Timotius. Emaka nggit perpulungen ngikuti ajakan ras pengajaran sisehken Timotius. Emaka anggota perpulungen terhindar ibas ajaran-ajaran sipapak nari.
4.      Paulus mpersingeti mulihi man Timotius gelah Timotius termotivasi ibas melayani, emaka makna penangkuhen ras talenta si lit bas Timotius iangkat Paulus . Ibas diri Timotius lit talenta ngelai man perpulungen, bagepe Timotius nggo idilo guna ngelai i tengah-tengah perpulungen arah penangkuhen pertu-pertua. Jadi situhuna ibas penangkuhen lit makna utusen ibas ngelai.
5.      Sebage serayan siharus njaga kiniteken perpulungen, maka siharus iperdiateken Timotius eme tetap megegeh ibas erkiniteken man Tuhan, ras tetap setia ibas pendilo pelayanan, sebab lit 2 hal kewajiban Timotius eme 1). Njaga kiniteken perpulungen. 2).  Jadi teladan man anggota perpulungen. Maksud jadi teladan eme, Timotius harus ncidahken kinitekenna ibas kegeluhen sitep-tep wari. Ibas kegeluhen e arus teridah spritualitas Timotius ras ketutusenna erdahin.

APLIKASI
Salah sada tanggungjawab anggota perpulungen eme tutus erkiniteken. Janah tutus erkiniteken teridah min ibas ketutusan reh ku kebaktin, subuk kebaktin minggu, PJJ ras PA. Bagepe reh ibas kegiaten-kegiaten gereja singgo iaturken runggun gereja. Tapi mekatep lit anggota perpulungen la reh ibas kegiaten enda. Memang kenca isiksiki kerna alasanna maka la ia reh ku kegiaten gereja, banci erbage-bage sebabna eme : kesibuken ibas erdahin, lit masalah, subuk pribadi bagepe keluarga. Lit anggota perpulungen simesisat, rsd. Tentuna ibas anggota perpulungen la reh ibas kegiaten gereja, banci merugiken man bana, sebab banci saja kiniteken anggota perpulungen la berkembang, janah la begikenna pengajaren situhu-tuhu siiajarken gereja arah khotbah ras pengejapen kerna kata Dibata. Emaka tanggungjawab anggota perpulungen eme uga gelah anggota perpulungen sila reh ku kegiaten gereja (kebaktin), banci ia reh. Sebab arus siinget simegegeh rutang nandangi si la megegeh. Emaka tanggungjawabta eme ngiahi-ngiahisa alu saber ras tutus nandangi anggota perpulungen sibage gelah ia banci reh ibas kebaktin minggu ras ibas kegiaten gereja sidebanna.
Memang tuhu lit anggota perpulungen sila cukup iiahi sada ntah dua kali ngenca, tepi arus iahi lalap, janah enda memang perlu kesabaren ras ketutusen ibas ngiahi temanta e gelah banci ras kita ibas kebaktin ras kegiaten gereja singgo iaturken runggun gereja.alu bage banci ibegina kata Dibata ras tetap nggeluh ibas persadan ras Tuhan. Bagepe ibas kita ngiahi temanta, la saja terjeng jumpa ibas dalan, ntah pe tupung kita lawes ku perminggun, jenari simbel ras temanta maka siiahi ia, tapi reh kita ku rumahna, jenari ngerana-ngerana kita, gelah siteh pe kerna perbeben ras kai sierbahanca tempa mekisat ia ku gereja ras ku kegiaten gereja sideban. Alu bage banci sibereken dalan keluarna. Enda me siigelari perkunjungan Rumah Tangga.

Pdt. Steven Kumenit, STh. M.Min.