Selasa, 14 Oktober 2014

Mbela Si Benar (Ester 4:12-14)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 19 – 25 OKTOBER 2014.
Ester 4:12-14.

Tema : Mbela Si Benar

LATAR BELAKANG
1.      Bahan oratenta sendah eme sada kata persinget Mordekai man Ester. Mordekai eme bapa angkat Ester. Kitik-kitik nari Ester nggo iasuhi Mordekai, sebab bapa ras nande Ester nggo mate. Bapa Ester eme senina Mordekai.
2.      Ipersingeti Mordekai si Ester sitading iistana selaku ratu gelah Ester erbahan sada perbahanen eme njumpai raja ras kataken kerna permasalahan siterjadi nandangi kalak Yahudi sitading ibelang-belang kerajaan Persia. Ipersingeti Mordekai si Ester sebab iidah Mordekai tempa-tempa Ester  mbiar njumpai raja. Ester erbahan bage, sebab lit sada peraturen Istana, ise saja singadap man raja, tapi la idilo raja, maka kalak e harus ihukum mate, pala idudurken tongkat emas kerajaan man bana lako ndilosa.
3.      Kalak Yahudi i belang-belang kerajaan Persia ndatken perbeben simesangat, sebab Haman ndatken kuasa ibas raja nari guna ngelakoken siakapna mehuli. Akap mehuli siimaksudken raja eme ibas rangka kemajun ras kesejahteraan kerajaan Persia. Tapi kuasa siibereken raja e ipake Haman guna munuh kerina kalak Yahudi si lit ibas kerajaan Persia. Ibahanna bage sebab merawa ia man Mordekai, sebab Mordekai la nggit nembah man bana. Mordekai selaku kalak Yahudi murupaken sada pantangen adi manusia isembah. Tuhan ngenca sipatut isembah. Jadi situhuna enda dendam pribadi Haman man Mordekai.
4.       Kata persinget nandangi Ester selaku kalak Yahudi gelah  Ester sader kerna statusna. Bagepe gelah sader Ester adi la isampati Ester tentuna lit penampat sideban. Enda secara la langsung, ate Mordekai ngataken kerna kuasa Tuhan sibanci nampati bangsaNa. Tapi Ester pe harus nggejapken maka ia jadi ratu banci saja guna nampati kalak Yahudi. Sebab alu lit kuasa selaku ratu, banci Ester melindungi kalak Yahudi simerupaken bangsa Tuhan. Bagepe soal kematen Ester la itentuken raja, tapi ija pa pe banci Ester mate. Emaka situhuna kebiaren Ester la merupaken sada alasen sitepat.
5.      Ate Mordekai gelah Ester erbahan sada tindaken sipedas guna nelamatken kegeluhen kalak Yahudi. Sebab kai siibahan Haman lamerupaken sada kebenaren. Kalak Yahudi la ersalah. Bagepe perbahanen Ester sitempa-tempa sinik saja erkiteken mbiar, tentuna sada hal sisalah, sebab Ester hanya menyelamatken diri sendiri saja.

APLIKASI
            Cukup nterem kita kalak kristen simbiar menyuaraken suara kebenaren ras mbela kebenaren. Padahal adi ketidak benaren sipediat, maka la saja ketidak benaren tumbuh subur ibas negaranta, ntah pe banci ketidak benaren bengket ibas gereja. Tapi pe melala korban-korban akibat ketidak benaren e. Emaka kita selaku kalak kristen harus pang menyuaraken kebenaren ras mbela kebenaren. Sebab enda merupaken karakter kita selaku kalak kristen. Kebenaren e eme karakter Tuhan sendiri. Emaka kita harus lawan ketidak benaren e.
            Harus siinget ketidak benaren eme kesalahan. Emaka adi la kita mbela sibenar berarti kita ikut bersesongkol ras ketidak benaren e. Tapi sebalikna ibas kita mbela sibenar berarti kita ikut ras ndalanken kebenaren e, bagepe kita ngelawan ketidak benaren ibas doni enda. Emaka ibas kita mbela si benar, maka lit me pagi kalak sipang ndalanken kebenaren ibas kegeluhenta tep-tep wari.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Selasa, 07 Oktober 2014

Ipasu-Pasu Guna Jadi Pasu-Pasu (2 Raja-Raja 4:1-17)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 12 – 18 OKTOBER 2014.
II Raja – Raj 4: 8 – 17.

Tema : Ipasu-Pasu Guna Jadi Pasu-Pasu.

LATAR BELAKANG
1.      Paksa nabi Elisa ku Sunem, reh sekalak diberu bayak nenahken ia guna man i rumahna, janah mehuli kal pengalo-ngali diberu bayak e man Elisa,emaka tep-tep kali Elisa ku Sunem, i rumah diberu bayak e Elisa man.
2.      Ibas piga-piga kali Elisa man i rumah diberu sibayak e, kepeken lit sada penggejapen man diberu bayak e maka Elisa e sekalak si badia, erkiteken sie ersura-sura ia la saja terjeng nikapken man man Elisa, tapi pe bereken siterulin. Emaka ibas pusuhna adi reh sekali nari Elisa i rumahna maka lit ingan/kamar sikhusus man Elisa, emaka sura-surana e ikatakenna man perbulangenna, ras iueken perbulangenna,emaka ibas Elisa reh ku Sunem singga ia i rumah diberu bayak e nggo lit kamar, lengkap ras peralatan  kamar. Ibas keriahen ukur ngalo-ngalo Elisa, ate Elisa lit siharus bereken man keluarga e, emaka idilo Elisa si Gehasi guna nungkun kai siate ibereken Elisa man keluarga e. Tapi Erkiteken palasna ngalo-ngalo Elisa alu meriah ukur selaku kalak sibadia maka la lit sura-surana guna mindo kai pe man Elisa.
3.      Selaku kalak bayak tentuna lit tanggungjawabna man pemerintah eme pajak, erkiteken sie maka ate Elisa ibas rangka mbalas kerina kelatihenna (nen = ngalo-ngalo Elisa alu meriah ukur) idahi Elisa raja ntah panglima tentera guna ncakapken kerna tanggungjawab diberu bayak e kerna pajak. Ibas erti kata gelah lit kebijaken tersendiri sibanci ibahan pemerintah kerna pajak nandangi diberu bayak e. Tapi erkiteken la lit sura-surana ibalik nikapken ingan simehuli ras ngalo-ngalo Elisa, maka la lit pemindon. Tapi situhuna lit perbeben man diberu bayak e, tuhu kerna erta lit bas ia, tapi kerna anak jadi perbeben keluarga e sebab keluarga enda la lit anakna. Diberu bayak e la banci mupus.  Emaka ibas kuasa Dibata si lit man Elisa, ikatakenna maka tahun sireh keluarga enda ndatken pupus. Sebab anak, ibas hal enda anak dilaki  merupaken harapen kerina keluarga. Arah  anak  maka lit kelangsungen garis keturunen. Bagepe anak dilaki merupaken sada pelindung ras menanggung hidup sekalak nande singgo metua ras singgo mbalu.
4.      Keluarga Diberu bayak enda eme keluarga situtus ras erkemalangan man Tuhan, emaka selaku keluarga sierkemalangan man Tuhan tehna kai tanggungjawabna nandangi suruh-suruhen Tuhan (nabi). Bagepe ibas oratenta icidahken kerna kuasa Tuhan silit man Elisa. Arah kuasa Tuhan Elisa mereken sada padan maka ibas tahun sireh diberu bayak enda ndatken pupus. Janah adi sioge terdauhen keluarga enda ipasu-pasu Tuhan alu mereken sada anak dilaki. Enda me upah man keluarga diberu bayak erkiteken nggo ngalo-ngaloElisa alu meriah ukur.
5.      Keluarga diberu bayak enda nggejapken maka kai si lit bas ia eme ibas Dibata nari, emaka ibas diberu bayak ngalo-ngalo Elisa alu meriah ukur, erkiteke-kitaken igejapkenna kai si lit bas ia harus pe inanami kalak sideban. Erta harus ipake guna kemulian Tuhan.

APLIKASI
            Harus sigejapken maka kita kerina nggo ngaloken pasu-pasu idur Dibata nari.  Secara umum lit 4 pengertin pasu-pasu Tuhan ibas dirinta, eme 1). Kegeluhenta nggo ipasu-pasu Tuhan, ija Tuhan lanai ertaktak kerna dosa-dosanta, emaka ialemi ras iselamatken Tuhan kita kerina. Enda merupaken pasu-pasu Tuhan simbelinna ibas dirinta.  2). Itemani ras ikawali Tuhan kita. Emaka adi jumpa perbeben ras kiniseran, janah erlebuh kita mindo penampat man baNa, isampatiNa kita. 3). Iberena gegeh ras kesehaten bagepe nggeluh ibas pengarapen man baNa. 4). IberekenNa kebutuhenta ras erta guna ipakeken ncukupi kebutuhen keluarganta.
            Kerina pasu-pasu Tuhan enda, tentuna lit sura-sura Tuhan man banta eme kita jadi alatNa man kalak sideban. Kita harus nampati kalak sideban alu kai silit bas kita. Kita harus jadi alat pasu-pasu Tuhan nandangi kalak sideban, gelah kalak sideban nggejapken lias ras perkuah ate Tuhan. Emaka pujina Tuhan ibas kegeluhenna.

Pdt. Steven Kumenit,STh.M.Min.

Minggu, 05 Oktober 2014

Mejingkat Erkiniteken, Mejingkat Erdahin (Kisah Para Rasul 18:1-4)



BAHAN PJJ GEREJA  GBKP
TANGGAL 5 -11 OKTOBER 2014
Perbahanen Rasul-Rasul 18: 1-4.

Tema : Mejingkat Erkiniteken, Mejingkat Erdahin.

LATAR BELAKANG
1.      Secara umum Pelayanan Paulus ikhususken man kalak si labo kalak Yahudi (Band. Perbahanen 15:12). Erkiteken sie me Paulus seh i kota Korinti guna mpeseh Berita keselamaten man kalak Korinti.
2.      I kota Korinti  Paulus erdahin ras tading ia i rumah Akwila ras Priskila si kin temanna sada pendahin erbahan tenda. Akwila situhuna tangtangna tading i Roma, tapi erkiteken kebijaken politik pemerintah Roma, maka  ipelawes  me kerina kalak Yahudi ibas kota Roma nari, sebab sapih-sapih kalak Yahudi rubat. Erkiteken sie me maka Akwila ras Priskila tading i kota Korinti. Jadi memang, Paulus tading i rumah Akwila ras Priskila erkiteken ikaten sada pendahin. Janah ibas sejarah, je ikataken maka Paulus tading i rumah Akwila ras Priskila lit 1,6 tahun. Enda mbuktiken maka keluarga Akwila ras Priskila  tuhu-tuhu nampati pelayanen Paulus.
3.      Erdahin selaku tukang tenda erkiteken la ate Paulus mberatken perpulungen, emaka hasil arah tenda enda me si jadi modal Paulus guna mbiayai dirina sendiri ras pelayanenna. Enda ilakoken Paulus gelah iteh perpulungen maka pelayanen Paulus ibas mberitaken keselamaten tuhu-tuhu murni. Bagepe ate Palus gelah perpulungen pe banci ngenen ras ngusih perbahanen Paulus eme erdahin.
4.      Tujun Paulus reh ku Korinti eme ibas rangka mberitaken keselamaten ibas Yesus Kristus erkiteken sie reh Paulus ku Rumah Pertoton tep-tep wari sabat, janah iajarina kalak Yahudi ras kalak Junani. Rumah Pertoton jadi ingan pengajaren Paulus erkite-kiteken, tep-tep wari sabat, pulung kalak Yahudi guna ersembah man Tuhan. Jadi ipake Paulus waktu ras kesempaten e guna mberitaken keselamaten. Ibas Paulus ngajar i rumah Pertoton tentuna ndatken perlawanen ibas kalak Yahudi nari, sebab lenga teraloken kalak Yahudi kerna Yesus selaku Tuhan. Tapi tetap Paulus mberitaken kerna Yesus eme Tuhan ras ulu keselamaten, alu tujun gelah kalak Yahudi banci tek.
5.      Amin gia situhuna fokus pemberitaan keselamaten siilakoken Paulus ikhususken man kalak si labo kalak Yahudi (Yunani), tapi Paulus tetap mberitaken keselamaten e man kalak Yahudi pe, emaka rumah pertoton simerupaken ingan kebaktina Kalak Yahudi idahi Paulus me.

APLIKASI
            Tutus erkiniteken man Tuhan harus teridah man kerina kalak kristen. Tutus erkiniteken la saja teridah tupung  gereja, tapi uga kita ngasup mengaplikasiken kiniteken ibas kegeluhenta tep-tep wari eme ngalo-ngalo kalak sikesilang ibas rumahta ras dalanken kekelengen. Bagepe teridah min ibas kita erdahin. Maksudna eme selaku kalak kristen harus mejingkat erdahin. Adi enda ilakoken maka enda sada bukti kita ngataken bujur man Tuhan erkiteken nggo iberekenna man banta pendahin, bagepe ateta ibas kita erdahin lit sada pemberitaan kerna Yesus, sebab tupung kita erdahin alu tutus maka kalak pe banci ngenen uga jingkatna kita erdahin erkiteken kita enda kalak kristen.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Minggu, 28 September 2014

Nggeluh Ibas Kesah Dibata (Yehezkiel 36:26-33)



BAHAN PJJ GEREJA GBKP
TANGGAL 28 SEPTEMBER – 4 OKTOBER 2014
Esekiel 36 : 26 – 33

Tema : Nggeluh Ibas Kesah Dibata

LATAR BELAKANG
1.      Sijadi oratenta sendah eme Tuhan ngerana man bangsa Israel sisangana ibas pembuangan i Babel. I Babel sada ingan penghukuman, sekaligus “penempaham” man bangsa Israel gelah bangsa Israel jera ras mulih ku Tuhan saja. Sebab alasan Tuhan menghukum bangsa Israel ku Babel erkite-kiteken lagu langkah bangsa Israel lanai mehuli, nggeluh bangsa  Israel nggo nggeluh alu erbana-bana. Kinilapatuhen bangsa Israel man Tuhan teridah ibas saling membunuh ras nembah man berhala, emaka taneh pe nggo iliami (nggo najis).
2.      Sura-sura Tuhan mbebasken bangsa Israel i Babel nari, labo erkite-kiteken bangsa Israel, tapi erkiteken Tuhan si Badia. Guna kemulian Tuhan.  Tapi ope denga ibaba Tuhan bangsa Israel, ibadiaken Tuhan bangsa Israel lebe. Tujunna gelah kenca seh bangsa Israel i tanehna, bangsa Israel nggo nggeluh badia, bangsa Israel nggo nggeluh patuh ras Tuhan saja siisembahna. Emaka ibas rangka bangsa Israel nggeluh Badia, sipemena ibahan Tuhan eme ipirpiri Tuhan alu lau meciho ras mbersihken berhala-berhala ras perkara-perkara sideban ibas bangsa Israel nari, kenca sie ibereken Tuhan pusuh ras perukuren simbaru man bangsa Israel, bagepe Kesah Tuhan itamaken   man bangsa Israel.
3.      Makna Tuhan namakan KesahNa ibas pusuh bangsa Israel eme gelah bangsa Israel lit kepatuhen ngikuti ras ndalanken undang-undang Tuhan, alu bage la saja bangsa Israel terhindar ibas pernembeh ate Tuhan, tapi pe taneh e “terhindar” ibas kenajisan.
4.      Alu perbahanen Dibata e maka bangsa Israel nggo nggeluh ibas mbersih ras patuh man Tuhan. Ibas kegeluhen sibage sijadi eme bangsa Israel njadiken Tuhan jadi Tuhanna, janah bangsa Israel jadi bangsaNa. Amin bage gia kegeluhen bangsa Israel tetap iperdiateken Tuhan, gelah bangsa Israel la nggeluh alu erbana-bana.
5.      Perkuah ate Tuhan la saja simereken kebadian man bangsa Israel, tapi pe mereken kesejahteraan man bangsa Israel arah nambahi buah batang kayu as ulih juma. Pengertin enda pe gelah bangsa Israel mela kerna perbahanen si la mehuli sipernah ibahanna ras ciga atena kerna sie kejahaten.

APLIKASI
            Kesah Si Badia eme pribadi sideban Tuhan jine. Fungsi Kesah Si Badia erdahin bas kita eme selain pengkawali Tuhan man banta, gelah kita tetap nggeluh Badia. Emaka kalak singgeluh ibas pinpinen Kesah Si Badia, kegeluhenna nggeluh ibas kebujuren ras kedamen. Ibas erti kata ulih Kesah Si badia lit bas kita (band. Galati 5:21-23).
            Bagepe ibas kita ipinpin Kesah Si badia ntah pe nggeluh ibas Kesah Si badia maka kegeluhenta nggeluh ibas kemalemen ate. Sebab amin gia kita jumpa perbeben ras kiniseran, kita ndatken serpang pulah.
            Persoalen si lit man banta. Mekatep la sipediat Kesah Si Badia erdahin man banta. Gegeh ras kepentarenta jine sipake. Emaka sijadi eme kenca jumpa perbeben ras kiniseran lanai siteh dalan keluarna,emaka erdauhna kita ras Dibata.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.