Selasa, 09 Februari 2016

Ku Baba Man Tuhan Ulih Simehulina (Ulangan 26:1-11)



KHOTBAH TANGGAL 14 FEBUARI 2016.
GEREJA BATAK KARO PROTESTAN (GBKP)
Invocatio    :    Labo perban lit si kurang i bas Ia maka ialokenNa persembahen manusia, sabap Ia jine kap mereken kegeluhen, kesah, ras kerina keperlun manusia (Perbahanan Rasul-Rasul 17:25).
Ogen          :    Roma 10:8b-13 (Tunggal).
Khotbah     :    Ulangan 26:1-11 (Tunggal).
Tema          :    Ku Baba Man Tuhan Ulih Simehulina.

LATAR BELAKANG.
1.      Enda kata persinget ras kata ajar Musa sekaligus kata-kata perpisahan man bangsa Israel, ope bangsa Israel bengket ku taneh Kanaan, tanah siipadanken Tuhan. Taneh si dem alu dadih ras tengguli. Kata ajar Musa enda ipeseh paksa bangsa Israel ngadi-ngadi i dataren Moab. Jadi merupaken persiapan bangsa Israel bengket ku tanah Kanaan.
2.      Ibas bangsa Israel nggo bengket ras ngiani tanah Kanaan maka ulih sipemena siiperani ibas  jumana arus ipersembahken man Tuhan. Makna ipersembahkan man Tuhan eme ngataken bujur man Tuhan sebab Tuhan nggo njadiken bangsa Israel bangsa simbelin, ras nggo lit sada ingan sitetap, sebab marenda nini-nini bangsa Israel kalak Nomade (perlajang). Bagepe nggo  mbebasken bangsa Israel ibas taneh perbudakan nari. Kerina enda erkite-kiteken perkuah ras keleng ate Tuhan.
3.      Persembahan ulih sipemena ibereken man Tuhan simbebasken ras sinaruhken bangsa Israel ku taneh Kanaan. Sebab perlu siteh tanah Kanaan, labo tanah si la lit pendudukna, tapi nterem pendudukna ras lit agamana, bagepe lit dibatana. Erkiteken sie me bangsa Israel arus mereken ulih jumana man Tuhan sinaruhken ia ku taneh Kanaan, labo man dibata kalak Kanaan.
4.      Perintah Musa enda, la saja bangsa Israel nehken ulih jumana selaku persembahan man Tuhan. Tapi bangsa Israel arus pe ersembah man Tuhan.
5.      Keleng ate Tuhan singgo masu-masu bangsa Israel juma ras nggo ndatken ulih ibas juma nari, maka bangsa Israel arus ermengkah ras ngataken bujur. Kerina enda arus ilakoken alu meriah ukur. Kerina bangsa Israel arus meriah ukur sebab enda merupakan pesta. Bagepe kalak Lewi ras kalak pertandang arus nggejapkenna kerna pesta keriahen e. Engkai kalak Lewi ras kalak pertandang arus ikut ibas pesta meriah ukur enda. sebab kalak Lewi la lit taneh Pusaka ibas taneh Kanaan, ia ikhususkan ibas pelayanan rumah pertoton. Bagepe kalak pertandang arus isampati sebab  la lit rumahna, janah enda merupakan sada perenungan man bangsa Israel sebab ia pe nai kalak pertandang nge.

APLIKASI
            Ibas perdalanen waktu siidalani kita, la masalah adi sisungkun mulihi kerna pengakunta ndube,tupung kita ingawanken eme tek nge kita man Dibata sisada Bapa, Anakna Yesus Kristus ras Kesah Si Badia. Penungkunen enda penting. Sebab ibas perdalanen waktunta banci saja pengakunta e lanai teridah ibas kegeluhenta. Siilakoken kita eme si la mehuli si la ngena ate Tuhan.. Adi tek kita man Tuhan, maka tentuna siidalanken kita eme keleng ate, kebujuren ras nggit ersembah man Tuhan, bagepe nggit kita nehken persembahan man Tuhan alu meriah ukur.
            Temanta eme sada statmen (pernyataan) kerna er-Tuhan. Kubaba man Tuhan Ulih simehulina. Adi la kita tek ras la lit komitmenta Er-Tuhan maka tentuna la kita nggit baba man Tuhan simehulina si lit bas kita, khususna persembahen. Emaka wajar nge siidah ibas persembahan si la mehuli (simerigat, male, lanai lako, rsd). Padahal persembahan eme aplikasi kiniteken.
            Nandai Tuhan penting kal man banta, sebab ibas kita nandai Tuhan ras ndalanken kai singena ate Tuhan, maka nggit kita mere simehuli man Tuhan. Janah perlu siinget kai si lit bas kita eme ibas Tuhan nari. Pemere Tuhan man banta erkiteken ate Tuhan gelah tercukupina kebutuhenta, janah banci pe kita ersembah man Tuhan ras nehken persembahan simehuli man Tuhan.
            Lit sada perbedaan persembahan kalak kristen ras agama suku nai. Adi persembahan agama suku eme bentukna sogok. Tapi persembahan kristen eme persembahan pengataken bujur erkiteken Tuhan nggo masu-masu kita. Nggo leben Tuhan nehken persembahan guna keselamatenta. Siinget erkiteken keleng ate Tuhan, nggit Ia ngkorbanken diriNa guna keselamatenta.Emaka ula kita nehken persembahan bagi agama suku nai eme mengharapkan balasan/imbalan. Tapi alu meriah ukur ras dem pengataken bujur. Amin gia situhuna la mengharapkan imbalan, tapi erkiteken persembahenta erkiteken persuruhen kiniteken, maka Dibata masu-masu kita. Emaka malem ateta. Bagepe semakin banyak persembahenta, semakin banyak ka pasu-pasu Tuhan man banta.
            Nehken persembahen arus alu meriah ukur janah tujunna man Tuhan, labo man dibata-dibata sideban. Bagepe sipenting ibas kita ermeriah ukur maka kalak Lewi ras kalak pertandang arus ikut ermeriah ukur. Berarti kenan pe, ibas kita nehken persembahan, subuk persembahan minggu, bagepe persembahan pengataken bujur eme serayan Tuhan ras Diakonia. Jadi lit penggunaan man serayan (Pendeta, Pertua, Diaken), bagepe diakonia, Marturia ras Koinonia.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.
           

Undang-Undang Guna Kiniraturen (Ulangan 6:1-3; 1 Korintus 14:33)



PERPULUNGEN JABU-JABU
GEREJA GBKP
TANGGAL 14 – 20 PEBUARI 2016.
Ulangan 6:1-3, 1 Korinti 14:33.

Tema : Undang-Undang Guna Kiniraturen.

LATAR BELAKANG
A.    ULANGAN 6:1-3.
  1. Bangsa Israel ibebasken Tuhan i bas taneh Mesir nari, taneh perbudaken, sebab ate Tuhan naruhken bangsa Israel ku taneh siipadanken Tuhan eme taneh Kanaan. Taneh sidem alu dadih ras tengguli. Tapi bangsa  Israel sinandangi bengket ku taneh Kanaan eme kesusuren simbaru. Angkaten si pemena singaloken undang-undang Tuhan i deleng Sinai, nggo mate. Emaka paksa angkaten simbaru bangsa Israel ngadi-ngadi i dataran Moab, erpidato me Musa.
  2. Pidato Musa man bangsa Israel isina eme gela bangsa Israel ngikutken kerina undang-undang Tuhan. Sebab adi bangsa Israel ngikutken undang-undang Tuhan, maka sialoken bangsa Israel eme umur si gedang ras nggeluh alu mejuah-juah ras jadi bangsa simbelin. Tuhan mereken jaminen kegeluhen man bangsa Israel, subuk umur bagepe kemalemen ate. Kemalemen ate la saja kerna kegeluhen pertendin, tapi pe kegeluhen jasmani. Sebab i taneh Kanaan siilambangkan dadih ras tengguli, situhuna sada simbol pasu-pasu Tuhan man bangsa Israel arah taneh Kanaan. Ibereken Tuhan taneh Kanaan kesuburan.
  3. Bangsa Israel arus ngikutken undang-undang siiajarken Musa. Undang-undang e me sepuluh pedah Dibata. Bangsa Israel arus ngkelengi ras ersembah man Tuhan saja. Ula lit dibata-dibata sideban man bangsa Israel. Bagepe kegeluhen bangsa Israel arus nggeluh badia ras ndalanken keleng ate. Enda memang jadi penekanan man bangsa Israel, sebab taneh Kanaan sinandangi iianina, taneh silit jelmana (penduduk) ras lit agamana. Saja agama ras dibatana la seri ras agama ras Dibata bangsa Israel. Emaka nggeluh alu ersembah man Dibata saja (monoteisme) merupakan hal simutlak man bangsa Israel.

B.     1 KORINTI 14:33.
  1. Enda merupakan kata persinget rasul Paulus man perpulungen i Korinti, khususna kerna makeken pemere-pemere Kesah (karunia-karunia Roh). Enda ipersingeti Paulus gelah kerina perpululungen siikut ibas kebaktin ndatken manfaatna, subuk  sitek man Yesus Kristus ras si lenga tek. Emaka pemaken  pemere-pemere Kesah si pelain-lain e arus iatur. Memang kerina perpulungen ibere Tuhan kebebasan makeken pemere-pemere Kesah e. Tapi kerina e arus ibas kiniraturen, gelah pajek kula ni Kristus. Sebab fungsi pemere-pemere Kesah siBadia eme ibas rangka majekken kula ni Kristus.
  2. Kiniraturen eme karakter Dibata, emaka ate Dibata, singgeluh ibas doni enda nggeluh ibas kiniraturen, termasuk perpulungen Korinti ibas ersembah man baNa. Enda merupaken kata persinget man perpulungen sebab perpulungen arus nggejapken kerina si lit bas ia (pemere-pemere Kesah ) rehna ibas Dibata nari. Janah erkiteken ibas Dibata nari maka perpulungen arus makeken alu kiniraturen. Gelah nggeluh ibas kinirauren, maka perpulungen arus makeken kepentaren ibas Dibata nari.

APLIKASI
            Kita la banci ngangkai kerna kata Dibata, adi la kita pernah ngoge Pustaka Si Badia, bagepe megiken Kata Dibata arah khotbah. Sebab undang-undang Dibata lit ibas Pustaka Si Badia, bagepe pengajaren kata Dibata lit ibas khotbah (kebaktin minggu, PJJ ras PA).
            Adi siperdiateken kerna undang-undang Tuhan alu sederhana banci sikataken ipersada ibas kekelengen, maka lit dua hal mpraktekken kekelengen  eme secara vertikal. Ibas erti kata kita selaku kalak sierkiniteken man Tuhan arus Tuhan saja siisembah kita, la banci lit dibata-dibata sideban. Bagepe kekelengen secara Horisontal. Maksudna kita arus ngkelengi temanta manusia alu dem keleng ate erpalaskan keleng ate Tuhan. Emaka undang-undang Tuhan siibereken man banta mereken kiniraturen nggeluh. Sebab selaku kalak sierkiniteken man Tuhan, kegeluhenta arus nggeluh badia. Ibas arti kata erkiteken patuh ras sidalankan undang-undang Tuhan maka kegeluhenta tuhu-tuhu ibas kiniraturen, sebab pedomanta eme undang-undang Tuhan. Alu bage sialokenta eme nggeluh mejuah-juah ras dem kemalemen ate.

Pdt. Steven Kumenit, STh, M.Min.  

Rabu, 03 Februari 2016

Penandaiku Nandangi Kristus Mpelimbarui Geluhku (Filipi 3:1-10)



PERPULUNGEN JABU-JABU
GEREJA  GBKP
TANGGAL 7 – 13 FEBUARI 2016.
Pilipi 3:1-10.

Tema : Penandaiku Nandangi Kristus Mpelimbarui Geluhku.

LATAR BELAKANG
1.      Ibas perkembangan kekeristenan ibas gereja mula-mula, lit kelompok Yudaisme. Kelompok Yudaisme enda eme kalak kristen sitetap denga jemak adat istiadat agama Jahudi, khususna kerna sunat. Amin gia ia nggo tek man Yesus Kristus, tapi sunat eme sada hal siutama ibas kinitekenna. Sebab sunat eme ikaten perpadanan antara manusia ras Tuhan (band. Kejadin 17).
2.      Erkiteken sunat merupakan sada hal siutama ibas kegeluhen kalak Yahudi, maka kelompok Yudaisme enda reh ku perpulungen, termasuk perpulungen Pilipi, alu ngataken maka keselamatan sialoken perpulungen lenga kuh. Keselamatan banci kuh adi perpulungen isunat.
3.      Pengajaran ras dogma Yudaisme enda mbaba kebingungan i tangah-tengah perpulungen Pilipi. Erkiteken sie, Paulus mereken sada kelurusan kerna keselamatan. Nina Paulus, justru perpulungen Pilipi nge si nggo ngaloken sunat situhu-tuhu. Maksudna perpulungen nggo ersembah ibas kebenaren ras tek man Yesus Kristus, janah ibas Kesah Si Badia perpulungen nggeluh ibas ikaten-ikaten perpadanan ras Yesus Kristus. Perpulungen la nggeluh ibas kegeluhen daging eme ketutusen ndalanken taurat (Sunat) secara lahiriah, sierbahanca bene makna sunat. Sebab kalak Yahudi ndalanken sunat secara lahiriah, emaka kegeluhenna eme praktekken kai si la ngena ate Tuhan. Tapi perpulungen nggo ndalanken sunat situhu-tuhu eme nggeluh ibas pengharapan man Yesus Kristus.
4.      Gelah kegeluhen persadan perpulungen ras Yesus Kristus tetap nggeluh, ipersingeti Paulus perpulungen gelah ia metenget nandangi biang. Siimaksudken Paulus biang eme kelompok Yudaisme singajarken pengajaren si papak. Padahal kata biang biasa igunakan kalak Yahudi man kalak si la kalak Yahudi (kafir). Sebab pengakap kalak Yahudi, kalak kafir enda melket ras najis. Ia ngenca sibadia ras benar. Ipersingeti Paulus perpulungen Pilipi gelah perpulungen pilipi sadar ras nggejapken, kepeken lihat bahaya sisangana “mengintai” ia, sibanci nirangken persadanna ras Tuhan. Adi perpulungen tetap metenget, maka kegeluhen kinitekenna tetap terjaga ras megegeh.
5.      Gelah perpulungen ngangkai kerna keselamatan ras kebenaren situhu-tuhu, Paulus mereken sada penjelasan kerna kebodohan praktekken ketutusan lahiriah. Nina Paulus, ia eme kalak Yahudi asli, sidalanken secara benar kerna adat istiadat agama Yahudi. Paulus kalak Heber asli. Sunat ibas umur waluh wari (peraturan agama yahudi, anak dilaki kalak Yahudi, umur waluh wari harus isunat). Kerna ndalanken undang-undang, Paulus igolongken selaku kalak Parisi (kalak Parisi eme kalak situtus ndalanken undang-undang Taurat. Kalak Parisi tehna ras angkaina titik koma ibas undang-undang, bagepe tehna artina). Janah erkiteken ndalanken undang-undang e maka akapna kalak kristen ntah pe kalak sitek man Yesus Kristus arus imasapkan, sebab kalak kristen eme “kalak sesat), emaka la banci berkembang ibas doni enda. jadi erkiteken tutus ndalanken adat istiadat agama Yahudi maka igasgasi Paulus me gereja.  Bagepe erkiteken ketutusan ndalanken undang-undang e, akap Paulus e merupakan sada kebenaran, kepeken lang. Kerina e merupaken sada kebodohan. Emaka itadingkenna kerina e, erkite-kiteken nggit ngaloken Kristus ras kebenarenna, janah man Kristus saja Paulus tek. Ibas tek ras ersembah alu bulat ukur man Kristus ras ndalanken kebenaren ibas kegeluhen tep-tep wari, maka Paulus nggeluh ibas keselamatan. Paulus nggit muat bagin ibas kiniseran ras kekeken Kristus. Alu bage ibas sada pengarapan, Paulus ipekeke Dibata ibas simate nari ku kegeluhen. Enda me siarus idalanken perpulungen Pilipi.

APLIKASI    
            Kristus eme Mesias. Janah Kristus eme Tuhan. Kalak si tek man Kristus Yesus berarti ia nggeluh ibas keselamatan. Ibas Kristus lit kuasa, janah kuasa enda ibabo kerina kuasa si lit ibas doni enda, termasuk kuasa setan. Enda nggo ibuktiken Kristus ibas kekekenNa. Bagepe Kristus Yesus dem alu keleng ate. Emaka la ateNa kita ndabuh ibas dosa, janah sirang kita ras Ia. Sebab adi kita nggo sirang ras Tuhan maka lanai lit keselamatan man banta.
            Kuasa ras keleng ate Tuhan enda me siarus iteh ras siitandai. Jadi penungkunen uga carana gelah tuhu-tuhu kita nandai Kristus alu bulat ukur (sempurna). Siarus ilakoken kita eme tadingken biak manusia male, janah tutus kita ersembah man baNa, bagepe tutus kita ngoge Pustaka Si Badia. Sebab ibas kita tutus ersembah man Tuhan, bagepe tutus ngoge Pustaka Si Badia, maka kita banci meteh kerna karakter Kristus sierkuasa ras perkeleng. Alu eersada kinitekenta ras penandainta kerina nandangi Kristus, emaka kita dewasa, janah dungna kita seh ku tingkat kedewasaan Kristus si serta (band Efesus 4:13). Alu bage amin gia kita jumpa perbeben ras kiniseran, la jadi masalah man banta, sebab ibas kita natap kempak Kristus, ergegehna kita ndalani geluhta ibas doni enda.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.

Selasa, 02 Februari 2016

Pembincarkan Kemulian Tuhan (2 Korintus 3:12-18)



KHOTBAH TANGGAL 7 FEBUARI 2016.
GEREJA GBKP
Invocatio    :    TUHAN nggeluh kap! Pujilah Penampatku! Beritakenlah kemulian Dibata si nelamatken aku (Mazmur 18:47).
Ogen          :    Keluaran 34:29 – 35 (Tunggal).
Khotbah     :    2 Korinti 3:12-18 (Tunggal).
Tema          :    Pembincarken Kemuliaan Dibata.

LATAR BELAKANG
1.      Secara umum, sijadi bahan khotbahnta sekali enda eme apologet ntah pe pembelaan rasul Paulus nandangi pendahin pelayanenna. Sebab lit anggota perpulungen Korinti, bagepe lit kelompok simensangsikan pelayanan Paulus. Nina, pelayanan Paulus ibas rangka ndatken surat pujin ibas perpulungen Korinti nari, gelah surat enda banci ipake ibas pelayanan Paulus ibas ingan si deban. Bagepe la lit surat rekomendasi ibas Yerusalem nari. Pengangkan sisalah enda ilurusken Paulus. Paulus la perlu bagi kalak sideban simake surat pujin ibas perpulungen nari. Tapi siiperluken Paulus eme perkembangen kiniteken perpulungen, si kin e merupaken surat situhu-tuhu, siitulis labo alu tinta tapi alu Kesah Dibata. Emaka pendahin Paulus ibas rangka gelah manusia ndeher ras Tuhan (band. Ayat 9).
2.      Secara khusus ibas khotbahnta, uga Paulus mbandingken pelayanan Musa ibas padan sindekah ras pelayananna genduari. Sada hal simbedaken eme Musa nai ibas pelayanenna mpeseh kata Tuhan nutup ayona gelah sinalsal si lit ibas ayona la lesap seh bene. Janah silebihna pe ibas kalak Jahudi ngogeken kitab-kitab ikaten perpadanen, kalak Jahudi la ngangkai kai maksudna, sebab ukur kalak Jahudi tertutup. Ukur sibatun-batun sinutupi ukurna. Tapi beda ras kalak sierkusur  (berbalik) kempak Tuhan. Penutup si nutupi ukurta nggo nantang.
3.      Kalak Yahudi tetap denga ku sinagoge (rumah Pertoton), ersembah ia man Tuhan, tapi tetap denga perbahanen si la mehuli si la ngena ate Tuhan idalankenna. Emaka segambar ras Tuhan la teridah. Kerna perlu siteh, kita enda segambar ras Tuhan, tapi erkiteke dosa maka segambar ras Tuhan la nai teridah. Dosa sierbahanca lanai teridah. Dosa e me sinutupi ukur kalak Yahudi guna ngangkai keselamatan si lit ibas Yesus Kristus. Padahal ibas Taurat, ngerana kerna kemuliaan Tuhan.
4.      Jenari lit sada motivasi siibereken Paulus man perpulungen gelah perpulungen natap kemuliaan Tuhan. Kemuliaan Tuhan lit ibas Yesus Kristus. Emaka Tugas perpulungen eme pembincarken kerna kemuliaan Tuhan eme Yesus Kristus. Alu bage kita kerina iobah ibas kedewasaan kiniteken, seh ku segambar ras Tuhan (Imago Dei).
5.      Alu bage perpulungen Korinti ula bali ras kalak Yahudi siukurna batu-batun. Tapi jadilah segambar ras Tuhan sitep-tep wari arus iubah, gelah segambar ras Tuhan teridah.

APLIKASI
            Temanta merupakan sada kalimat penugasan man banta gelah pebincarkan kemuliaan Tuhan. Kemuliaan Tuhan lit ibas Yesus Kristus. Emaka salah  sada tanggungjawab kita selaku kalak kristen eme uga kita banci pebincarkan kemuliaan Tuhan e ibas kegeluhenta tep-tep wari. Tuhu lit perbeben ras kiniseran man banta si banci nutupi kemuliaan Tuhan. Emaka la banci kita pebincarkan kemuliaan Tuhan. Ngangkai kemuliaan Tuhan si lit ibas Yesus Kristus mabai kita ngasup ernalem man baNa. Ngasup kita mindo penampat man Tuhan. Sebab nina Tuhan Yesus kerina kuasa i surga ras i doni nggo ibereken Tuhan man bangku (Matius 28:18). Bagepe perlu siteh ibas Yesus, kita kerina nggo ibebasken. Pembebasen i awali ibas merigatna kire-kire Rumah Pertoton gelah kita kerina banci ersembah man Yesus. Bagepe gelah ngasup kita ngidah kemuliaan Tuhan maka pusuh sibatu-batun sinutupi ukurta arus italangi ras ula nari ipake gelah kita seh ku segambar ras Tuhan. Perlu siteh memang tangtangna kita enda segambar ras Tuhan (band. Kejadin 1:26), tapi erkiteken dosa emaka sisegambar ras Tuhan nggo ceda. Tapi erkiteken kita nggo nggeluh ibas Yesus Kristus maka kita arus tetap natap kempak Yesus simerupaken ulu bincar kemuliaan e. Kita enda nggo  nggeluh ibas keselamatan. Bagepe ula kita bagi musa ndatken kemuliaan Tuhan, adi ia jumpa ras Tuhan. Mbincar Tuhan nggo lit bas kita, kenca kita nggo iselamatkan Tuhan, janah ngasup pe kita pebincarkan ibas kegeluhenta tep-tep wari. Pebincarkan kemuliaan Tuhan alu ndalanken kai singena ate Tuhan. Emaka marilah kita tuhu-tuhu nggeluh ibas Tuhan gelah teridah tuhu kita enda manusia siberbeda ras tinepa Tuhan sideban.

Pdt. Steven Kumenit, STh.M.Min.