Pemilu (Lukas 16:10-15)

PERPULUNGEN JABU - JABU

GEREJ GBKP

TANGGAL 31 MARET - 6 APRIL 2019

=========================================================

Lukas 16 : 10 - 15.

Tema : Pemilu

LATAR BELAKANG

1.  Bagian yang kita baca adalah bagian dari pengajaran Yesus terhadap orang banyak khususnya pemungut cukai dan orang-orang berdosa (bdk. Lukas 15:1). Dalam pengajaranNya, Yesus berbicara tentang menatalayankan harta dunia (uang) dan mengkritik perbuatan tidak baik orang-orang Farisi.

2. Dalam menatalayankan harta dunia yang paling penting adalah setia dan kebenaran. Siapa yang setia dan benar dalam perkara kecil maka ia akan setia dan benar dalam perkara yang lebih besar.

3. Kalau kita melihat di Wikipedia, Mamon adalah dewa harta benda dan kekayaan.  Mamon berasal dari kata Aram yang dipakai ke dalam bahasa Yunani. Kata Mamon mempunyai arti merendahkan, mencari keuntungan secara tidak benar, keserahkahan, sesuatu yang materi seperti uang, harta benda, kekayaan duniawi yang menguasai seseorang dibandingkan dengan pelayanan kepada Allah.

4. Walaupun Mamon bisa menguasai seseorang, atau seseorang bisa menyembah mamon, tapi sebenarnya seseorang bisa memakai atau mempergunakan uang untuk kebaikan dan membantu orang. sama seperti yang dilakukan seorang bendahara yang tidak jujur. di satu pihak memang dia tidak jujur tapi di pihak lain bendahara itu menatalayankan keuangan untuk kebaikannya sendiri lewat menghapus hutang-hutang orang yang berhutang pada tuannya. Dan Yesuspun mengatakan bahwa ikatlah persahabatan dengan mempergunakan mamon yang tidak jujur supaya pada waktu mamon itu tidak lagi dapat menolong kamu , kamu diterima dalam kema abadi (lihat =  ayat 1-10). Lebih lanjut Yesus inginkan supaya orang yang takut akan Tuhan jangan melakukan ketidakbaikan, ketidak jujuran, ketidak benaran hanya untuk mendapatkan mamon, sebab mamon tidak kekal. Orang yang takut akan Tuhan harus mencari yang kekal yaitu di terima di kemah abadi (Surga), dan melakukan kebaikan merupakan karakter anak-anak terang.

5. Pengajaran yang disampaikan oleh Yesus ternyata membuat orang Farisi yang ada di situ tersinggung, dan mereka mencemooh Ia. Orang Farisi hamba-hamba uang. Mereka telah dikuasai olah mamon sehingga kebenaran, kesetiaan tidak ada lagi kepada mereka. Mereka melakukan penindasan dan penipuan terhadap masyarakat Yahudi, teristimewa masyarakat miskin. Benar orang Farisi adalah orang yang memahami akan Taurat, bahkan mereka juga ada di Sahendrin (pengadilan agama), tapi mereka hanya sebatas memahami saja, tidak sampai pada menghayati dan menjalankan nilai-nilai agama dalam kehidupan mereka sehari-hari. Orang-orang Farisi hidup dalam kemunafikan. Oleh sebab itu ketika orang-orang Farisi mencomooh Yesus, Yesus katakan kepada mereka Allah mengatahui hatimu. Dengan kata lain Allah mengetahui rencana dan perbuatan-perbuatan orang-orang Farisi. Tidak ada yabng tersembuni bagi Allah.

APLIKASI

            Masyarakat Indonesia akan mengadakan pesta demokrasi yaitu pemilihan umum : Pilpres dan Pileg pada tanggal 17 April 2019. Pilpres dan Pileg adalah salah satu momentum menjadikan bangsa Indonesia lebih baik, sebab kita akan memilih Presiden dan wakil Presiden serta calon-calon legislatif yang akan memimpin bangsa Indonesia lima tahun ke depan.

            Dalam Pilpres dan Pileg orang percaya kepada Yesus Kristus (calon legislatif dan kita yang bukan calon legislatif) akan diuji imannya. Mamon akan berkarya. Mamon akan bekerja untuk menguasai kita. Ada calon ataupun tim suksesnya akan menawarkan kepada kita sejumlah uang untuk memilihnya. Sebagai orang yang percaya, ini merupakan penyangkalan iman dan berdosa. oleh sebab itu jangan kita terpengaruh akan politik uang, agar kita tetap bersih dan tidak bercacat dihadapan Tuhan.

            Bagitu juga kepada Presiden dan wakil presiden, serta anggota-anggota legislatif yang terpilih jangan cinta uang. Jangan dikuasai Mamon. Tapi pergunakanlah uang tersebut untuk kesejahteraan rakyat. Perlu diketahui, Tuhan mengetahui isi hati kita. Oleh sebab itu ketika Tuhan percayakan untuk memimpin bangsa Indonesia, pimpinlah dengan takut akan Tuhan, demi kesejahteraan rakyat.

Pdt. Steven Kumenit, S.Th.M.Min.

                

Pilihlah Si Bujur (Keluaran 18:21; Mazmur 37:27-31)

PERPULUNGEN JABU-JABU

GEREJA GBKP

TANGGAL 24 - 30 MARET 2019

==================================================================

Keluaran 18:21; Masmur 37:27 - 31.

Tema : Pilihlah Si Bujur.

LATAR BELAKANG

A.   KELUARAN 18 :21

1.    Musa eme pemimpin bangsa Israel siitugasken Tuhan mbaba bangsa Israel ndarat ibas taneh perbudaken (Mesir) nari ku taneh Kanaan. Dahin Musa situhuna la saja terjeng minpin ras naruhken nbangsa Israel ku taneh Kanaan, tapi pe njaga kedamen, bagepe gelah bangsa  Israel  mbiar ras erkemalangan man Tuhan saja. Erkiteken sie me adi lit perkara-perkara, termasuk perubaten si turah ibas bangsa Israel maka ndahin Musa eme ngerunggui ras ndungi perkara-perkara e erpalasken kata Tuhan.

2.    Jetro eme mama Musa. Idahna kai siilakoken Musa mehuli, tapi langa tengteng. Sebab melala kal perkara-perkara siarus idungi Musa. Sisada ngenca Musa dahikenca. Idah Jetro la saja Musa silatih tapi pe masyarakat ikut latih sabab ndekah perkara-perkara e dung, janah masyarakat arus nimai berjam-jam ntah pe berhari-hari. Emaka iusulken Jetro gelah Musa ngangkat pemimpin 1000 kalak, pemimpin 100 kalak , pemimpin 50 kalak ras pemimpin 10 kalak. Pemimpin enda arus kalak simbiar man Tuhan ras terteki. Pemimpin-pemimpin enda nampati Musa guna ndungi perkara-perkara si lit. Alu bage terjadi me pembagin tugas ras pelayanan, emaka perkara-perkara si lit pedas teratasi/ dung. Amin gia terjadi pembagin kepemimpinan, labo berarti ndungi perkara-perkara e erpalasken sura-surana saja, tapi tetap erpalasken kai siisura-suraken Tuhan. Alu bage bangsa Israel erkemalangan man Tuhan.

B.   MASMUR 37:27-31

1.    Enda Masmur Daud, janah sipatna pengajaren man kalak singuda. Tuhu malala kalak jahat sibanci erbahanca kalak nguda emosi ras ngelawan kalak jahat alu cara-cara si la mehuli si langena ate Tuhan. Bagepe ulih kalak jahat la mehuli maka ihukum Tuhan me ia. Emaka ipersingeti pemasmur gelah tadingken sijahat ras lakoken sibujur, alu bage ipasu-pasu Tuhan ia seh ku kesusurenna. Kalak bujur ras singena ate Tuhan saja singinani taneh siibereken Tuhan.

2.    Raja Daud ncidahken kerna Dibata silalap erdiate nandangi kalak singena ateNa. Emaka ula cian ras nembeh man kalak jahat silalap erbahan si la ngena ate Tuhan. Tuhu tempa-tempa sukses ia, tapi ibas paksana, Dibata singerunggui ia, ihukum Dibata me ia pagi. La iianina taneh simehuli siibereken Dibata. Bagepe kesusurenna pe la ngiani negeri siibereken Dibata e. 

3.    Kemakmuran erkite-kiteken dat arah si la ngena ate Tuhan eme dat arah penindasan, penipuan, kinilabujuren, rsd. mbaba penghukuman Tuhan man bana jine, tapi perbahanan-perbahanan simehuli ipasu-pasu Tuhan. Tuhan tetap berpihak man kalak bujur ras singena ate Tuhan. Erkiteken sie me iajuk pemasmur gelah ngkelengi  kebujuren ras lakoken singena ate Tuhan. Kerina enda banci ilakoken adi undang-undang Tuhan ibuniken ibas pusuh. Undang-undang Tuhan singajari kalak erbahan simehuli singena ate Tuhan. Perlu siteh la ngena ate Tuhan kerna si la mehuli. Emaka undang-undang Tuhan ngajarken kai siarusna ibahan anak singuda. Anak singuda ugapa pe la nilah ibas kebenaren nari.

APLIKASI

            Tanggal 17 April 2019 kita iundang Tuhan erkelang-kelangken pemerintah (KPU) guna reh ku ingan-ingan pemilihan siiaturken KPU gelah kita milih Presiden, wakil presiden calon legislatif (DPR RI, DPRD, DPR Kota/ kabupaten). Makna Pemilu ibas kita eme la saja gelah nggo terpilih Presiden, wakil presiden bagepe legislatif ibas negaranta, tapi gelah kai siicita-citaken bangsa Indonesia eme nggeluh adil makmur dan sentosa banci inanami kita. Emaka penting kal man banta sekalak pemimpin ras wakil kita sibanci kundul ibas kursi legislatif.

            Gelah mehuli kegeluhen bangsa Indonesia, siarus ipilih kita eme kalak si bujur, terteki ras sierkemalangan man Tuhan. Enda syarat utama man banta. Tentuna jadi persoalan tersendiri man banta, sebab banci jadi rekam jejak ntah pe kegeluhen calon-calon enda la kal siteh alu mbages, tapi amin bage gia kita nggo banci ngidah sisedekah enda ilakokenna, ntah pribadi siuga ia. Alu bage erpalasken singena ate Tuhan kita banci milih pemimpin-pemimpinta.

            Ibas Pemilu enda ula kita terpengaruh kerna si la mehuli eme politik uang, berita hoax, sebab banci kecewa kita pagi. Perlu siteh pemimpin  singelakoken si la mehulin ibas Pemilu enda berarti karakterna pe la mehuli, emaka erkadiola kita pagi, sebab la diatena kerna pembangunan ras kesejahteraan masyarakat. Erkiteken sie me undang-undang Tuhan arus nggeluh bas pusuhta, gelah iajarina kita kerna simehuli. La kita terpengaruh kerna si la mehuli siilakoken caloin-calon pemimpinta (termasuk tim suksesna), alu bage sidat me pemimpin simehuli, emaka ipimpinna kita ku simehuli. 

            Perlu siteh adi pemimpin negaranta mehuli maka malem ateta nggeluh ibas bangsa Indonesia enda. Sebab si lit eme keadilan, kebujuren, sikeleng-kelengen, kedamen, rsd. Emaka marilah kita ikut Pemilu alu mbiar ras erkemalangan man Tuhan.

Pdt. Steven Kumenit, S.Th.M.Min.  

Pilihlah Si Mehulina (Filipi 1 : 9 - 10)

PERPULUNGEN JABU - JABU

GEREJA GBKP

TANGGAL 10 - 16 MARET 2019.

=========================================================

Pilipi 1:9-10.

Tema : Pilihlah Si Mehulina

LATAR BELAKANG

1.    Sijadi oratenta eme bagin surat Paulus siikirimkenna ibas penjara nari man perpulungen i Pilipi. Perpulungen Pilipi eme perpulungen simehuli si mperdiateken kegeluhen ras pelayanan Paulus. Erkiteken sie me Perpulungen Pilipi dat bagin si istimewa ibas pusuh Paulus. Janah ibas surat enda Paulus ertoto gelah perpulungen Pilipi ertambah keleng atena, pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan siserta alu bage perpulungen Pilipi banci meteh milihsa kerna simehuli emaka perpulungen Pilipi tetap bersih seh ngayak Yesus Kristus reh pedua kaliken guna ngadili manusia.

2.    Idah Paulus dahin simehuli siicidahken ras ipraktekken perpulungen Pilipi erkiteken Dibata sierdahin bas pusuh perpulungen Pilipi, emaka ibas pertotonna ipindo Paulus gelah Dibata tetap erdahin man perpulungen Pilipi gelah perpulungen Pilipi tetap ergiah-giah ngelakoken simehuli. Tapi  simehuli e tuhu-tuhu ngena ate Tuhan, maka perpulungen perlu pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan siserta.

3.    Alu pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan siserta, maka perpulungen banci milihsa si mehuli singena ate Tuhan. Enda itekanken Paulus sebab idah Paulus keleng ate si lit bas perpulungen arus ertambah, lenga sempurna. Keleng ate Perpulungen la terjeng man Paulus saja, tapi keleng ate e nandangi kerina jelma, perpulungen Pilipi arus nggeluh ibas sikeleng-kelengen (nggeluh ibas persadan), bagepe arus nggeluh ibas mekuah ate nandangi kalak sideban. Enda ikataken Paulus sebab perpulungen lit si la siangkan (bdk. Pilipi 2:1-4; 4:2). Erkiteken sie me pemeteh ras pengangkan ibas Dibata nari arus nggeluh man perpulungen Pilipi. Sebab keleng ate arus ilakoken kerina kalak sierkiniteken man Tuhan, janah ibas ngelakoken keleng ate, kalak si deban pe banci nggejapken keleng ate Tuhan. Alu bage kalak sindalanken keleng ate nggeluh la erpandangan maka ibas kerehen Jesus Kristus pedua kaliken, kalak sindalanken keleng ate situhu-tuhu singena ate Tuhan terkelin me.

4.    Perpulungen Pilipi warga Surga kap. Amin gia warga Surga tapi nggeluh denga ibas doni. Kerehen Yesus Kristus pedua kaliken mbaba kalak sierkiniteken man baNa ibas Surga. Alu kata sideban gelah perpulungen Pilipi tetap jadi warga Surga, nggeluh ibas Surga, perpulungen Pilipi arus ngelakoken keleng ate situhu-tuhu, gelah ibas kerehen Yesus pedua kaliken, tupung iadiliNa kerina manusia, idapatiNa perpulungen Pilipi nggeluh la erpandangan.

5.    Pemeteh si tuhu-tuhu ras pengangkan siserta arus imiliki perpulungen Pilipi, alu bage perpulungen Pilipi arus mbiar ras erkemalangan man Tuhan (bdk. Kuan-kuanen 1:7). Erkiteken keleng ate biak Kristus janah guna kemulian Kristus maka pemeteh ras pengangkan ibas Dibata nari arus ngkuasai perpulungen Pilipi gelah simehuli siilakoken perpulungen Pilipi. Alu milih ras ngelakoken simehuli maka perpulungen Pilipi nggeluh la erpandangan. Perpulungen Pilipi nggeluh ibas keterkelinen.

APLIKASI

            Pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan si serta arus lit bas kita selaku kalak sierkiniteken man Yesus Kristus. Apai kah genduari kita iperhadapken ras pemilihen Pertua Diaken. Perlu siteh pemilihen Pertua Diaken la saja ngelaksanaken kalender gerejawi eme tep-tep 5 tahun arus ilakoken pemilihan Pertua Diaken ibas gereja GBKP. Tapi pemilihen Pertua ras Diaken merupaken salah sada bentuk siipake Tuhan arah gerejaNa guna seh ku gereja si dewasa (bdk. Misioner). Arah pemilihen Pertua Diaken lit dua Hal sibanci siperdiateken : Sipemena: Dibata make kita guna milih serayanNa, gelah serayanNa e ngelai mendewasakan kiniteken perpulungen (bdk. Epesus 4:11-13). Sipeduaken :Adi la terpilih, la bo berarti ia itulak Tuhan, tapi lit idah Dibata siterulin asangken kita. Janah khusus man Pertua Diaken ibas periode selanjutna la terpilih maka ia nggo jadi anggota perpulungen sidewasa. Alu bage alu litna pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan siserta, kita banci milih Pertua ras Diaken situhu-tuhu ngena ate Tuhan.

            Tuhu kita kerina mehuli, tapi bas kita lit sipantasna guna jadi Pertua Diaken emaka kita pe arus ka sitandai teman-temanta guna ipilih. Jadi sipilihi eme simehulina. Emaka biak siarus lit bas kita eme 1). Lit min keleng ate bas kita. Siimaksudken keleng ate eme keleng min kita nandangi perpulungen Tuhan. Perpulungen Tuhan arus ibaba ibas persadan ras pemeteh bagepe pengangkan simehuli kerna Yesus Kristus. 2). Pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan siserta. Maksudna kita arus ertoto man Tuhan ras mbiar man baNa gelah iberekenNa man banta pemeteh situhu-tuhu ras pengangkan si serta guna milih serayanNa. kita banci milih serayanna alu la erpalasken kade-kade, teman, kebayaken, rsd. tapi siipilih kita eme kalak singgit ngelai erpalasken keleng ate Tuhan. 3). Kita arus sikapken pusuh, gelah adi terpilih ras la terpilih, kita arus ngataken bujur man Tuhan.

Pdt. Steven Kumenit, S.Th.M.Min.